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包邮法理学
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- ISBN:9787811244076
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:218
- 出版时间:2008-08-01
- 条形码:9787811244076 ; 978-7-81124-407-6
本书特色
《21世纪高等院校法律系列规划教材:法理学》作为教材,尊重学界认同的法理学理论框架,力求做到体系完整,理论全面,书中具体包括了:法律解释与法律推理、法律程序的功能与意义、法制现代化与法治国家等内容。 本教材适用于普通高等院校本、专科学生,以及成人高等教育、高等职业教育和社会自学人员。
内容简介
法理学是法学教育的14门核心课程之一,是以部门法理论与实践为主要基础提升而成的法学一般理论,它既是法学的一门基础理论学科,又是对法学理论的深化,对法学的其他学科具有普遍的指导意义。对于刚进入法学专业学习的学生而言,学好法理学是学好其他法学学科的基础。
本书作为教材,尊重学界认同的法理学理论框架,力求做到体系完整,理论全面。
本教材适用于普通高等院校本、专科学生,以及成人高等教育、高等职业教育和社会自学人员。
目录
**节 法学的研究对象与体系
第二节 法理学在法学体系中的地位
**编 法的一般原理
**章 法的概念
**节 法的定义
第二节 法的特征
第三节 法的本质
第二章 法的要素
**节 法的要素释义
第二节 法律规则
第三节 法律原则
第四节 法律概念
第三章 法的渊源与效力
**节 法的渊源
第二节 法的分类
第三节 法的效力层次
第四节 法的效力范围
第四章 法律体系
**节 法律体系
第二节 法律部门
第五章 权利和义务
**节 权利和义务的概念
第二节 权利和义务的分类
第三节 权利和义务的关系
第六章 法律行为
**节 法律行为释义
第二节 法律行为的结构
第三节 法律行为的基本分类
第七章 法律关系
**节 法律关系的概念与种类
第二节 法律关系的主体与客体
第三节 法律关系的形成、变更与消灭
第八章 法律责任
**节 法律责任的概念与构成
第二节 法律责任的分类
第三节 归责与免责
第四节 法律责任的实现方式
第九章 法的作用
**节 法的作用概述
第二节 法的规范作用
第三节 法的社会作用
第四节 法的作用的局限性
第十章 法的价值
**节 法的价值概述
第二节 法与利益
第三节 法与秩序
第四节 法与自由
第五节 法与效率
第六节 法与正义
第二编 法的起源与发展
第十一章 法的起源
**节 原始社会的组织与原始社会规范
第二节 法产生的社会背景
第三节 法产生的基本过程
第十二章 法的历史类型
**节 法的历史类型的概念
第二节 古代法律制度
第三节 近、现代资本主义法律制度
第四节 当代中国社会主义法律制度
第十三章 法的继承、移植和法制改革
**节 法的继承
第二节 法的移植
第三节 法制改革
第十四章 法制现代化与法治国家
**节 法制现代化
第二节 法治国家
第三节 人权
第三编 法的运行
第十五章 法的创制
**节 法的创制的概念与立法体制
第二节 立法的指导思想与立法的基本原则
第三节 立法程序与立法技术
第十六章 法的实施
**节 守法
第二节 执法
第三节 司法
第四节 法律监督
第十七章 法律解释与法律推理
**节 法律解释
第二节 法律推理
第十八章 法律程序
**节 法律程序释义
第二节 法律程序的功能与意义
第四编 法与社会
第十九章 法与经济
**节 法与生产方式
第二节 法与市场经济
第二十章 法与政治
**节 法与国家政权
第二节 法与党的政策
第三节 法与民主政治
第二十一章 法与道德、法与宗教
**节 法与道德
第二节 法与宗教
参考文献
节选
**编 法的一般原理
**章 法的概念
法的概念是法理学的核心内容,是法理学不能回避而又首先必须作出回答的问题。本章首先通过对中西方法的词源和词义的探讨,简要分析了法的广、狭两层含义,并进一步阐明了法的定义,在此基础上着重分析了法的四个方面的主要特征,进而对法的本质进行了两个层面的分析。本章是法理学中重中之重的内容,法的定义、特征和本质都必须透彻掌握。
**节 法的定义
一、法、法律的词源和词义
法理学中*重要的核心问题就是法的概念,如果法理学不能首先解决法的概念如何定义的问题,那么其他法学判断和推理将丧失基础或无法进行。要探寻法的概念即“法是什么”的问题,首先应当了解人们早先是在何种意义上使用法的。
(一)我国古汉语中“法”的词义
汉语中“法”的古体是“灋”,我国历史上**部字书《说文解字》(东汉时期许慎所著)对“灋”解释为:“灋,刑也,平之如水,从水;廌,所以触不直者去之,从去。”该解释从灋的结构表明了法有四个方面的意义:**,我国古代的“法”和“刑”是通用的,刑是惩罚性的,是以刑罚为后盾的。第二,“平之如水,从水”,表明法以“氵”作偏旁,有“公平”之意。第三,“席,所以触不直者去之,从去”,“直”即指正义,表明法有“明断是非曲直”之功能,“去”,有审判和惩罚的含义。席(也称獬豸)是一种传说中的独角神兽,据《异物誌》说:“东北荒中,有兽名獬豸,一角,性忠,见人斗则触不直,闻人论,则咋不正。”又据王充的《论衡》中记载:该独角神兽“性知有罪,有罪触,无罪则不触”,因秉性耿直,善于明断是非曲直,故“古者决讼,令触不直”。第四,以独角兽来判明案件是非,体现了我国远古时期神明裁判的思想,这种思想甚至还影响到后世法官的服饰。
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