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东方帝都(西方文化视野中的北京形象)
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4.3分

东方帝都(西方文化视野中的北京形象)

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商品评论(13条)
l22***(三星用户)

不错的图书

可以体会不同的视角

2020-05-25 09:45:10
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lvc***(三星用户)

换一种角度看北京

换一种角度看北京,能体会不一样的文化美。

2018-08-12 20:32:35
0 0
图文详情
  • ISBN:9787807136859
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:322
  • 出版时间:2008-09-01
  • 条形码:9787807136859 ; 978-7-80713-685-9

内容简介

古都北京以其宏大的气魄和多元的文化格局面著称于世。让人颇为遗憾的是,关于外国文化中的北京形象研究却乏善可陈,本书应该是国内外**本系统研究北京域外形象的专著。北京作为中国的首都,其实是外国作家笔下出现频率*高的中国城市之一,在某种程度上代表了外国人眼中的中国形象。本书选择的作者有来京的旅行家、传教士、商人、外交官、军人、记者、作家等,他们从各个角度介绍了巾华帝京的历史文化和风土人情。
  本书同时意在给读者一个特殊视角的认知体验。旧日京城的壮丽雄伟,曾使无数西方人瞠日结舌、倾慕不已。在不同历史时期,北京的形象也在演变。近年来,北京政府开始着手修复或重建故宫、胡同等古迹,然而旧貌究竟如何,仅凭现有的中文资料是不够的,因为中国古人多少忽略了北京古迹的历史意义,也缺乏现代化的手段来记录,倒是一些外国人在有心无心之问,为我们保留了详实的文字记载和图画照片。借助这些资料,读者町以在追忆北京历史的同时,玩味异质文化在阐释“东方帝都”时的独特之处。

目录

绪论
**章 中世纪晚期的“帝王之城”
**节 汗八里:北京域外形象的起源
第二节 马可·波罗的发现
第三节 到汗八里拯救灵魂
第四节 大汗的“黄金城”
第五节 世俗欲望的异托邦
第二章 “天城”的边缘镜像
**节 大都·北平-北京
第二节 关于“天城”的新消息
第三节 地理学想象中的北京
第四节 误读的帝都传说
第三章 耶稣会士与“希望之城”
**节 耶稣会士利玛窦的“旷野福音”
 第二节 基督教的“希望之城”
 第三节 圣城的贤明君主
 第四节 关于北京的另一种声音
第四章 “东方巴比伦”
 **节 使团的新发现
 第二节 幻象的延续
 第三节 黑暗东方的堕落中心
 第四节 庚子之乱中的“北京末日”
第五章 内心空间的隐喻
 **节 京城洋隐士
 第二节 古都余韵
 第三节 想象的空间
 第四节 盛名之下的遗憾
 第五节 古都生活百态
第六章 新中国·新北京·新奥运
 **节 新与旧的交替更迭
 第二节 “伤城”:灰色的记忆
 第三节 改革开放后的首都北京
 第四节 新北京·新奥运:全球性的想象与人文情怀
附录
 作为异托邦的帝都北京——以法国作家谢阁兰的《勒内·莱斯》为例
 作为异托邦的现代上海——以马尔罗、横光利一的长篇小说为例
 “天国咽喉”——论近代天津文化中的外来因素
大事记
参考文献
后记
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节选

**章 中世纪晚期的“帝王之城”
 **节 汗八里:北京域外形象的起源
  汗八里(即元大都)是北京城市建设的重要里程碑,为今日北京城奠定了基础。公元1264年,忽必烈迁都燕京(即金中都),并下诏以燕京为中都。三年后,又决定在其东北以太液池琼华岛离官为中心建设新城。1274年,新都城基本建成,蒙古人称其为“汗八里”,意取“大汗之城”,汉人则称其为“大都”。而后,忽必烈将在金中都旧址的中书省、枢密院、御史台、宣政院、通政院等中央官署和店铺等均迁置于汗八里城。
  汗八里城是按《周礼·考工记》所载的“国中九经九纬,经涂九轨,前朝后市,左祖右社”规制修建的,有着周密设计和整体布局。“匠人营国,方九里,旁三门”,汗八里城虽然并不是正方形,北面城墙上也不是三个城门,而是仅有两个,但总体来看,城内主要建筑群的布局和安排,基本上是合乎“匠人营国”的设计要求。
  ……

作者简介

吕超,江苏徐州人,文学博士,现任教于天津师范大学文学院,主要研究领域为比较文学、中西文学文化交流等。

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