本草纲目白话精解

**卷 序例
　 本草纲目序例所涉及的内容很多，在这里我们重点编辑了气味阴阳、五味宜忌、标本阴阳、升降浮沉、相反诸药、服药食忌六大板块，扼要地介绍了本草的序例。
　　气味阴阳
　 《阴阳应象大论》说：对于宇宙来说，阳气积聚在上为天。阴气积聚在下为地。对于万物来说，静止不动的属于阴，躁动不息的属于阳。对于自然界来说，阳主蕴育。阴主成长；阳主肃杀。阴主收藏。对于人来说，阳主化生功能，阴主形体构成。用阴阳说明人与饮食五味的关系是：人体功能属于阳，饮食五味属于阴。饮食五味进入形体。经过脏腑吸收转化为营养物质以滋养身体，营养物质使人不断发育生长，并维持生命。营养物质还可转化为各种功能，但饮食不节反而会损伤身体；机能活动太过，亦可使精气耗伤。精气可以产生功能。但功能也可以因饮食不节，五味偏嗜而受损伤。味属于阴。主降，所以从前后二阴而出；气属于阳，主升，所以由眼、耳、鼻、口七窍而出。清阳之气循行于肌肤、皮表、纹理之间。浊阴之物内注五脏。清阳之气充实四肢肌肉，浊阴之物内走六腑。
五味中，味厚腻的属于阴，味淡薄的为阴中之阳；气味浓郁的属于阳，气味淡薄的属阳中之阴。味厚腻就会下泄，味淡薄则能通利小便；气淡薄的有发泄宣散作用，气浓郁的有助阳发热之功。
五味中，辛、甘味能发散，属于阳，淡味利渗，也属于阳；酸苦咸三味能宣泄，属于阴。
五味中。有的主收涩，有的主发散，有的主润湿，有的主软坚，有的主散结，所以，应根据其具体功能而选择使用，来调和机体与功能，使其平衡。
张元素指出：人体中清气中之清的循行于肌表皮肤纹理之间，清气中之浊的充实人体四肢肌肉。人体中浊气中之浊的归于六腑，浊气中之清的内注五脏。附子气厚，为阳中之阳。大黄味厚，为阴中之阴。茯苓气薄，为阳中之阴，所以能通利小便，人手太阳经，不离阳经之体。麻黄味薄，为阴中之阳，所以能发汗，人手太阴经，不离阴经之体。凡同气的药物必然有多种相同的味，同味药物必然有多种相同的气。气味各有厚薄，所以功用也不尽相同。
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