包邮B成功的为什么是朱元璋

本书特色

国内**本在专业史学和草根史学中间倡导“中间代史学”的书，挑战吴晗，pk当年明月《明朝那些事儿》。
朱元璋为什么非要置李善长于死地呢？这就要说到权力学的一条原理。根据权力学原则，*高统治者与属下之间需要一个权力空白区，这时*高统治者在心理上才会感到安全。宋太祖赵匡胤的一句名言，“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”，堪称这条原理的*形象的阐释。所以太近则生疑，生疑则要吃人。
在“服毒及其反应”这项测试中，不能不承认，明太祖是非常敬业的，他不但认真记下了服毒者的神态和生理上出现的种种异常，还对其逼近死神时的心理高度关注。整段文字，给人的感觉是细致入微、绘声绘色，完全能够想象，当事人明太祖从中获得了多么大的心理满足……这里出现的明太祖简直就是一个鉴赏家。
在物质享受上，称帝后的朱元璋，其场面肯定是无与伦比的，身旁的儒生也早已给他制定了一整套象征帝王权威的礼仪，他的举手投足，乡土味都越来越淡，但其视野还是走不出他少年时的那个乡村，其治国的理念仍然牢牢地建立在小生产者理想的基础上。
朱元璋固然也有一些善政和成绩，但其却有一定的历史局限性，如海禁、阻止工商业发展、思想文化专制等等，影响却是绵延后世，让任何一个对中国历史和文化稍有了解的人都不能忘怀。

内容简介

国内**本将朱元璋“个人业绩”和“历史功罪”清晰区分的书；
　　国内**本从政治文化角度切入，以现代公民眼光评判帝王的书；
　　国内**本在专业史学和草根史学中间，倡导“中间代史学”的书；
　　国内**本叙述平易，又有很强的思想性、批判性，且避免了学术硬伤的皇帝读物。

节选

相关资料

**辑：成功的为什么是朱元璋？
草莽中崛起的枭雄
前辈著名史学家孟森先生说过，中国历代帝王中，只有汉高祖刘邦和明太祖朱元璋“得位*正”。为什么要这么说呢？因为这两人出身微贱，非豪门世家，起事之初都没有任何凭借。而这两人中，要比“没有凭借”这一点，朱元璋无疑要过硬得多。刘邦大小是一个亭长，家中还有几亩良田，朱元璋则到了靠做游方僧人、当乞丐来填饱肚子的地步，是货真价实崛起于草莽的一代枭雄。
*初，朱元璋在元末大乱中加入红巾军之一支一郭子兴的部队，本来是乱世下混饭吃、谋自保，一种没有办法的办法，后来他当上了皇帝也并不讳言这一点。然而就是这一权宜之计，*终催生了一个新朝和新主。
朱元璋为什么能够崛起？和其同时的乱世英豪很多，为什么成功的偏偏是朱元璋？
神话很荒诞，天资是事实
朱元璋从投军自保，到独挡一面，*后又在逐鹿群雄中脱颖而出，*先抢得“神器”，说他不是一个天才型的人物，我是不信的。
这种天赋，旧史家曾附会神异之说，竭力让人相信朱元璋荣登宝座是天命所归，后来的人们，因为不信天命之说，则又完全否定朱元璋的天纵之才。在我看来，两者都失之于偏。
朱元璋小时候替人牧牛的一则故事已经证明了其天分。据《龙兴慈记》记载：有一天，朱元璋和几个同村伙伴到山里放牛，遇上雷雨，避雨闲谈中，大家都称肚饥，感叹没有好东西吃。朱元璋说我们面前这么多牛，为什么不杀它一头解解馋呢？说干就干，很快一头小牛就被他们烤熟吃光了，美餐之后才感到后怕。朱元璋出主意说，我们把牛骨牛皮和血迹都弄干净，把牛尾巴插进一条石头缝里，就说是小牛受惊掉进裂缝里了，田主能把我们怎样？回去后这般编说的朱元璋虽然挨了一顿打，可是田主也只好自认倒霉。这个故事不见于他书，是否属实有待考订，但朱元璋在这个故事中表现出来的性格却和成年后的他决无二致。如果属实，则朱元璋的智商和情商在幼年时就已显示高人一头：在别人意想不到处能拿出办法，这是智商；一旦事情不妙，也勇于面对，有魄力，能担当，这是情商。
朱元璋投入到郭子兴军中，从*低级的步卒开始做起，一步步升迁，逐渐进入主帅郭子兴视野，直到妻之以义女（即后来的马皇后），其中没有一点侥幸成事的成分，而是以乱世中实实在在的军功和智略来奠定其地位的。自然，朱元璋之所以在郭子兴军中鹤立鸡群，也还要依靠“鸡”的“衬托”。起初郭子兴的手下将领并不服他，一起开会议事，都抢着坐正位，朱元璋有意后

作者简介

黄波，1973年生，湖北宜都人，家居湖北宜昌，现供职于湖南《湘声报》。好读书，不求甚解，偶作文，但慕适意。关注明初至近代社会文化之变迁，主要有《说破英雄惊杀人》、《真实与幻影：近世文人纵横谈》、《宁为愤青，不做犬儒》（即出）等著作。