佛教与六朝诗学

序
序二
导论
　一　研究现状综述
　二　本书论旨及研究意义
　三　本书主要内容与创新之处
**章　文化背景概述
**节　六朝佛教发展脉络及玄佛关系
一 六朝佛教发展脉络
二 六朝佛教与玄学的关系
　第二节　六朝诗学简论
一 中国文论背景下的“诗学”概念选用
二 六朝诗学主体和创作实践概述
三 六朝诗学理论的特征
第二章　佛教与六朝诗学主体
　**节　佛教与六朝士族文人思维方式
一 思维方式走向开放和包容
二 思维方式趋于辩证和折衷
三 思维方式凸显直观和超越
　第二节　佛教与六朝诗人的人生观和审美观
一　佛教与王羲之的改信佛、尚简淡
二　佛教与陶渊明的求超然、主淡泊
三　佛教与谢灵运的探性灵、尚清丽
四 佛教与颜延之的趋内敛、求华美
五　佛教与江淹的巧退隐、尚奇异
六　佛教与萧衍的尚勤修、好香艳
　第三节　佛教与六朝诗论家诗学观及研究方法
一　佛教般若学思想的触动：陆机的《文赋》
二　佛教思想的滋养：刘勰的《文心雕龙》
三 佛性论思想的悄然渗透：钟嵘的“直寻”说
　本章小结
第三章　佛教意象与六朝诗歌意象
　**节　诗歌意象与佛教意象关系略论
一 宗教与审美：意象形成发展的两条途径和两种含义
二 诗歌意象与佛教意象的特征比较
三 从意象的层次看诗歌意象与佛教意象之关系
第二节　佛教“镜”意象意蕴及其对六朝诗学的影响
一 空：六朝佛教镜意象的核心意蕴
二 六朝时佛教镜意象与其他镜意象的意蕴内涵比较
　……
第四章　佛教范畴与六朝诗学
第五章　佛教与六朝诗学范畴
结语
主要参考文献
后记