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围棋名题逸事禅机
读者评分
5分

围棋名题逸事禅机

1星价 ¥15.0 (6.0折)
2星价¥15.0 定价¥25.0
商品评论(3条)
ztw***(二星用户)

书的印刷质量很好,内容丰富,通过一道道历史名题的解答以及传奇生动的趣闻逸事,将围棋与禅机的关糸,围棋与人生的关糸有机的联糸在一起。在解答这些绝妙的名题过程中,如能悟透书中充满智慧的禅机,无论从提高棋力以及领悟人生的真谛,都将大有卑益!

2020-01-19 22:13:42
0 0
906***(三星用户)

很好的书,价格便宜内容满意。

价格便宜内容满意,我很喜欢。

2014-06-12 15:34:36
0 0
图文详情
  • ISBN:9787805508368
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:大32开
  • 页数:357
  • 出版时间:2009-10-01
  • 条形码:9787805508368 ; 978-7-80550-836-8

内容简介

本书分为名题、逸事、禅机三部分,记述了以棋参禅、以棋悟禅的趣闻轶事。

目录

金龟
围棋起源
平常心是道
对面千里势
古代六艺
虎扑先低头
独飞天鹅势
弈坛群雄
禅宗三境
蝴蝶
班固《弈旨》
只剩一文
赚关势
围棋群雄(一)
熄灭的蜡烛
黄河九曲
围棋群雄(二)
大与小
逼上梁山
马融《围棋赋》
满与不满
三仙出洞
座子兴亡
半年人生
偷营劫寨势
棋品制的演变
自心所悟
习桃势
魏晋名士
一动一静
五龙翻身
得郡
和尚过河
六骑突围
品棋活动
拉满弦
王乔求仙
专著撷英
放下
王陵研营
围棋赋作品
禅定即定
洞庭秋月
敦煌《棋经》
百忍寺
刘仲甫势
棋智诗情
舌斗与牙齿
寒灰自暖
棋待诏制
和尚与色戒
鹤唳奔师
诗圣杜甫
人道三宝门
双雕势
诗中棋缘
如水归水
彩云
棋情诗意
西天乐土
幽玄势
国手积薪
一株如梦花
仙老炼丹
嗜棋亡国
随缘
方朔偷桃
悟棋参禅
开悟
高祖斩蛇
东渡朝日
让杯子空掉
二士桃源御棋势
禅师为椅
八子醉桃源势
玄宗弈趣
肉眼心眼
盘蛇势
一代棋雄
善恶正反
秋蝉饮露势
六一居士
幸福在哪里
金鱼换酒
适性忘忧
进贡
半屏风势
晴雨两宜
开示
荆山玉势
围棋数理
愚人买智
野猿过水势
悲情围棋
那就是佛
运筹决胜
棋坛壮士
我往西方走
太乙莲舟
弈论圣经
盐的味道
水落石出
绝代双娇
无休止的钱袋
入妙势
棋圣宽莲
一村菊香
八蛮从化势
弈趣禅悦
顿悟
神奇通变
画中棋情
如非虚无
五曜呈祥
金国棋事
月满堂
群珠势
道门棋争
饼与禅
不事边功
《玄玄棋经》
门里门外
八烈势
弈棋赌楼
人为善
枯木逢春势
名人棋所
名利是绳索
破奸九子势
御城棋战
肉身佛
烹鹅势
棋乐无穷
要抱怨
二将突围
以棋观世
大肚容人
奇捷势
算砂托孤
割肉喂鹰
金锁闭匣
明末高品
答非所问
曲水势
棋艺专著
贪痴
揭钵势
和遇仙
习禅
偷营势
《适情录》考
心起因
用间势
耳赤之局
缘起性空
秦王带剑
不败秀策
思禅
小箜篌势
琉球国手
意念便是转机
隔岸呼船
《石室仙机》
买刀
宝鸾势
名人之争
打坐
困彪脱阱势
棋圣道策
禅房花木深
玄妙势
秀甫一生
从心流
八龙生津
由中棋调
守端背诗
喜鹊啭枝势
方圆社崛起
疑心
自然势
弈中仙境
阿难取水
八王走马势
本棋院
取经
孙膑捉庞涓
棋家凋落
水中的金块
十玉走马势
秀哉名人
交换痛苦
八龙升天势
清初高品
一休晒经
三虎出峡
故国之痛
男人四妻
仙机势
雍正风韵
三种人生
玄女磨镜
飞仙剑侠
剑道
七子之母
棋中白傅
正己
将军出塞
袁枚弈友
法师担水
……
附录 围棋名题探源
后记 与围棋有约
展开全部

节选

《围棋名题逸事禅机》内容简介:棋与禅都是一种生话,她可喻人生、死活、轻重、强弱、劳逸、大小;棋与禅都是喧嚣尘世中的一泓清泉,她可抚平浮踩、哀恕、困感、夫意;棋——5祥都是身处俗世中的一道灵光,她给予智慧、详略、玫守、取舍、缓急……

相关资料

插图:关于围棋的起源,历史上有许多不同的说法。主要有“尧舜造围棋”、“战国纵横家、兵家造围棋”、“乌曹造围棋”、“容成公造围棋”和“异域传人”说。先秦战国史官撰写的《世本·作篇》云:“尧造围棋,丹朱善之。”丹朱,即尧之子。这是*早涉及围棋起源的文字记载。晋人张华在《博物志》中继承并发展了这一说法:“尧造围棋,以教子丹朱。或云舜以子商均愚,故作围棋以教之。”由于《世本》为人所罕见,张华又以博学多闻称著,故此说后人奉为佳臬。甘肃省水县鸳鸯池出土的陶罐上绘有黑、红两色的彩色条纹图案,线条均匀,纵横十至十二道,格子整齐的围棋盘图饰,其年代约为原始社会末期,与尧舜时代相吻合。说尧舜发明围棋,日本弈士亦深信不疑。享保十二年(1727)正月,日本围棋四大掌门人:本因坊道知、井上因硕、安井仙角、林门人签一承诺书称:“围棋创自尧舜,由吉备公传来。”唐代诗人皮日休《原弈》认为:“弈之始作,必起自战国,有害诈争伪之道,当纵横者流之作矣。岂日尧哉!”“尧有仁、义、道、礼、智、信

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