![回归边缘--清代一个土家族乡村社会秩序的重构](http://image12.bookschina.com/2013/20130505/4645919.jpg)
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图文详情
- ISBN:7500483793
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:219
- 出版时间:2009-12-01
- 条形码:9787500483793 ; 978-7-5004-8379-3
内容简介
当前,社会史的研究方兴未艾。注重长时段和整体史的研究,注重国家与社会及精英与民众的互动研究,注重多学科的交叉研究。在这种知识背景下,将地方力量和社会群体作为研究国家事务和地方社会的视角,将各种社会力量的参与进一步细化,从更深入的层面进行考察,探求其中的个性、共性及时代意义,则显得尤为重要……
目录
导言
**章 景阳河社区:清江流域的独特乡村
一、区域背景
二、个案乡村
第二章 乡村记忆与国家权力行为下的社会转型
一、记忆阻隔:口述史与文献记载的社区史
二、改土归流:国家对土民社会的整体颠覆
三、角色转型:从边缘到主流
第三章 乡村社会秩序中“国家”的在场
一、改土归流后国家的进入:行政治理理念与实践
二、观念:儒学的传播与渗透
三、半制度化保障:衙门与村民之间
第四章 民间权威与地方秩序
一、宗族:社区认同的权力符号
二、黄家老爷的故事:自然权威
三、中人:习惯法中的权威类型
第五章 村社话语与有序生活
一、年度周期:生产性与仪式性
二、多元信仰:族群认同与文化象征
三、民间交往:互惠与人情
第六章 社区与社会秩序的反叛
一、参与:“白莲教到了娃娃寨”
二、旁观:社区周边的动荡
三、发起:清末民初的神兵运动
第七章 讨论
一、民族边缘地区乡村社会的权力关系:国家、民间权威与族群的互动
二、回归边缘:民族地区乡村社会的边缘化田野调查提纲
参考文献
后记
**章 景阳河社区:清江流域的独特乡村
一、区域背景
二、个案乡村
第二章 乡村记忆与国家权力行为下的社会转型
一、记忆阻隔:口述史与文献记载的社区史
二、改土归流:国家对土民社会的整体颠覆
三、角色转型:从边缘到主流
第三章 乡村社会秩序中“国家”的在场
一、改土归流后国家的进入:行政治理理念与实践
二、观念:儒学的传播与渗透
三、半制度化保障:衙门与村民之间
第四章 民间权威与地方秩序
一、宗族:社区认同的权力符号
二、黄家老爷的故事:自然权威
三、中人:习惯法中的权威类型
第五章 村社话语与有序生活
一、年度周期:生产性与仪式性
二、多元信仰:族群认同与文化象征
三、民间交往:互惠与人情
第六章 社区与社会秩序的反叛
一、参与:“白莲教到了娃娃寨”
二、旁观:社区周边的动荡
三、发起:清末民初的神兵运动
第七章 讨论
一、民族边缘地区乡村社会的权力关系:国家、民间权威与族群的互动
二、回归边缘:民族地区乡村社会的边缘化田野调查提纲
参考文献
后记
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作者简介
吴雪梅,女,湖北省恩施市人,2006年毕业于华中师范大学,获历史学博士学位,2008年进入华中师范大学中国农村问题研究中心从事博士后研究。现为中南财经政法大学副教授,主要从事明清以来中国乡村社会史研究,主持国家社会科学基金青年项目1项,发表学术论文十余篇。
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