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- ISBN:9787500486237
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:215
- 出版时间:2010-04-01
- 条形码:9787500486237 ; 978-7-5004-8623-7
内容简介
本书将中国新时期以来现实主义、现代主义、后现代主义三类小说中的人物作为研究对象并进行了深入剖析。作为审美意识形态,现实主义、现代主义和后现代主义的不同命名来自对人的不同理解。现实主义、现代主义和后现代主义三种形态的小说从不同的角度、不同的层面去发现人、表现人。小说这面镜子反映的已经不仅仅是社会历史的进程,而是人的生命存在,其根本价值在于洞悉人性秘密,透视生命质量,帮助人类创造圆满自由的生活。
目录
引言
绪论:三种文学形态的理论阐释
一 “文学即人学”命题的普适性
二 人道意识与现代性
三 三种文学形态的人学基础和社会经济文化基础
**章 中国新时期现实主义小说中的人
一 现实主义的人
二 现实主义文学的典型人物
三 宏大叙事现实主义小说中的人:古华《芙蓉镇》
四 新写实小说中的人
五 批判现实主义小说中的人:阎真《沧浪之水》
第二章 中国新时期现代主义小说中的人
一 现代主义的人
二 现代主义文学的典型人物
三 汪曾祺《受戒》:于破戒中表现生命本真
四 阿城《棋王》:去除时代之蔽执守人的恒常本质
五 王安忆《小鲍庄》:透视仁义文化中人的精神衰朽
六 余华《活着》:人是为了活着本身而活着
七 鬼子《瓦城上空的麦田》:对身份的现代主义追问
第三章 中国新时期后现代主义小说中的人
一 后现代主义的人
二 后现代主义文学的典型人物
三 《妻妾成群》:身体觉醒与身体反抗
四 虹影《k》:身体以正面合法的姿势登堂入室
五 东西《不要问我》:人丢失了对于自我身体的确认
结语
一 人的本体未来发展的无限性
二 作为人的艺术的小说发展的无限性
参考书目
后记
绪论:三种文学形态的理论阐释
一 “文学即人学”命题的普适性
二 人道意识与现代性
三 三种文学形态的人学基础和社会经济文化基础
**章 中国新时期现实主义小说中的人
一 现实主义的人
二 现实主义文学的典型人物
三 宏大叙事现实主义小说中的人:古华《芙蓉镇》
四 新写实小说中的人
五 批判现实主义小说中的人:阎真《沧浪之水》
第二章 中国新时期现代主义小说中的人
一 现代主义的人
二 现代主义文学的典型人物
三 汪曾祺《受戒》:于破戒中表现生命本真
四 阿城《棋王》:去除时代之蔽执守人的恒常本质
五 王安忆《小鲍庄》:透视仁义文化中人的精神衰朽
六 余华《活着》:人是为了活着本身而活着
七 鬼子《瓦城上空的麦田》:对身份的现代主义追问
第三章 中国新时期后现代主义小说中的人
一 后现代主义的人
二 后现代主义文学的典型人物
三 《妻妾成群》:身体觉醒与身体反抗
四 虹影《k》:身体以正面合法的姿势登堂入室
五 东西《不要问我》:人丢失了对于自我身体的确认
结语
一 人的本体未来发展的无限性
二 作为人的艺术的小说发展的无限性
参考书目
后记
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作者简介
黄伟林,1963年12月生于桂林,1984年毕业于北京师范大学中文系,此后相继获北京师范大学文学硕士、武汉大学文学博士学位。现任广西师范大学文学院教授,广西师范大学旅游研究所副所长。曾出版《桂海论列》(漓江出版社,1993)、《转型的解读》(接力出版社,1996)、《中国当代小说家群论》(中央编译出版社,2004)等专著,获中国作协全国少数民族文学骏马奖、庄重文文学奖、广西文艺创作铜鼓奖。
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