包邮明代状元与文学

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正统之后，特别是土木堡事件之后，政局变得更加错综复杂，包括状元在内的许多上层文人，开始想着远离政治，在精神上为自己寻找一个可以放松的家园，遂导致了山林之文的流行。正统之后，馆阁体开始了由重视社会价值向重视审美价值的转变，一些馆阁文人在担任科举考试主考官的时候，开始更多地关注那些才华横溢的举子，于是有更多以文采见长而非以理学见长的举子高中进士，并进入翰林院。二是作家个人的气质禀赋使然。像景泰二年（1451）辛未科状元柯潜，热爱山水，在翰林院中建起一座“柯亭”，成为当时翰苑风流的代表。他曾长期教习庶吉士，担任过李东阳的老师，对台阁体向茶陵派的过渡产生过一定影响。吴中地区是文学比较发达的地区。明初，吴中文人一度是朱元璋重点打击的对象。到了明代中期，吴中文人大量地进入馆阁文人圈，他们也把山水之趣带人了馆阁。三是某些状元在政治上受到挫折，被迫转向山林之文的创作，以获得一种精神上的解脱。如状元康海曾经是前七子之一，年轻时大力提倡文必秦汉，向当时馆阁中流行的庸弱文风发出挑战，目的是想扭转不良的台阁文风，建立一种新的台阁之文。不幸的是，他后来因同乡关系受到太监刘瑾的牵连，被迫远离了政治。由于“前七子”中，只有康海和王九思的身份曾经是馆阁文人，其他都是郎署文人，所以当康海和王九思远离政坛后，改革馆阁文风的愿望便成了泡影。康海归乡后，不再参与复古运动，转而投身于散曲和杂剧创作，其诗文也带有了更多的山林之气。