圆满

前言 莲之舟，觉之路**卷 纷嚣尘世，命由己造百态之世原是苦海．看破红尘方为上岸。早在九、十世纪之际．印度的思想界就有所谓夕卜道六十二见——夕卜道对人生问题的六十二种见解．众说纷纭。但佛教的人生观总的来说是积极的、乐观的、警世育人的。人的追求决定了其圆满人生的定义。心向一旦定下来。内心的钟表自己会继续运行，让我们鉴因知果、避恶趋善，净化生命的本性、发扬人性的光辉。快乐其实很简单希望之灯，照亮人生我行善，我快乐活着不是为了生气一切交给时间控制一时，换来一世学会感恩，享受生活简简单单，自在一世第二卷 目标心佛，泥多佛大愚夫造作诸恶业，却不自知有果报，痴人以自业苦，宛如以火而自烧。圆满人生需要目标导航。目标是一盏明灯，照亮了属于你的生命：目标是一个路牌，在迷路时为你指明方向：目标是一方罗盘，给你导引人生的航向；目标是一支火把，它能燃烧每个人的潜能，牵引着你飞向梦想的天空。罗曼罗兰也说过。人生*可怕的敌人，就是没有明确的目标。一心向着自己目标前进的人．整个世界都会给他让路。倒掉一些水。多备一些柴心地若空。慧日自现逐二兔。不得一兔尽力而为。还是全力以赴?你是“鸟儿”还是“虫儿”?英雄莫问出处心为贼王，静坐反思己过听天由命，还是人定胜天?第三卷 看佛做人，修所成慧佛法修行的基础就是做人。学佛就是学做人。学做一个好人。学做一个明白人。《菜根谭》里说道：“读书不见圣贤。如铅椠俑；居官不爱子民，如衣冠盗：讲学不尚躬行．如口头禅；立业不思种德，如眼前花。”做事不做人。永远做不成事：做人不立德，永远做不成人。做人是我们终身的职业。其特殊性在于，我们无法请假、无法辞职。无法将属于自己的工作移交给别人。如何做人?做一个什么样的人?这是一门艺术。更是一门学问。*大的敌人是自己欲海无涯，回头是岸身在福中要知福。人生缘何不知足心存慈悲，留点麦穗在田野真实与谎言，孰是孰非感性为人，理性做事忘我才有我尊严是*大的本钱第四卷 明心见性，相处禅机有人说。人生来就是受苦的。与人相处也是我们痛苦的一大根源：心爱的人不能长相厮守，“相见时难别亦难”，是爱别离苦：离别的人天各一方，“思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休”，是求不得苦；不喜欢的人，讨厌的人，却低头不见抬头见，所谓冤家路窄，又是怨憎会苦。事实上，整个世界就是一张四通八达的人际关系网。如何增进感情、获得圆满?众生平等自嘲计成就“无冕之王”不发芽的诚信之花《西游记》众僧，谁人可缺精诚所至，金石为开学会说话原谅别人，解脱自己留个缺口给别人，留点余地给自己第五卷 字轻意满，一念往生虽说佛日：不可说，不可说，一说即是错。但任何棘手的事物，都可以用佛法的慧识，转化成有效的人生智慧。当你掌握了坚持、积累、认错、赞扬、兼听、礼节、关爱和平常心，也就获得了圆满人生的助推力。为爱而生玄奘的坚持任何事情都不会一蹴而就坚持?动摇?平常心。心常平人间礼仪每天说一句赞美的话认错就是输吗第六卷 涅磐妙诀，大悟无言在生命的道路上。是畏畏缩缩，还是勇往直前?是平平庸庸。还是“物有所值”?人与动物区别开来，但做人要挺直脊梁、堂堂正正、坦坦荡荡，是需要资本的，一个人有自己的事业，才能有自己的人格。欲为诸佛龙象，先做众生牛马：想要站着做人，先要跪着做事。八字诀教化众生。明心断念地修行，才能除妄破执，淡泊明心。达解脱、涅磐的圆满境界。自字诀——做自己的主人翁“谦”字诀——谦虚新解“乐”字诀——每个人都是上上签“苦”字诀——华丽的冒险“勤”字诀——勤劳有技巧“实”字诀——扫地也有大学问“忍”字诀——屈伸的哲学“错”字诀——挫折也是转折第七卷 八度合一，成佛作祖第八卷 放下之路，无上佛道第九卷 “佛”晓时光，逝者如斯