走不遍的天下

内容简介

本书分为怀古篇、搜奇篇、风情篇、随感篇、天涯篇，主要内容包括：石油工业的滥觞——泰特斯威尔小镇；寻访明崇祯思陵；土木堡怀古等。

节选

相关资料

插图：五当召蒙古人信奉喇嘛教始自元代，后黄教兴起，清朝扶持其迅速发展，不仅在西藏取得政教大权，也广为蒙人所信仰。位于包头附近的五当召是内蒙*大的喇嘛寺院。我们随导游乘车进入阴山，在蜿蜒的山道中缓缓而行，50多公里的路，走了近两小时，到了吉忽伦图山的五当沟。这里是由两个山沟汇聚而成的一个山坡台地。五当召的主要庙寺，坐北向南依山而建，高低错落，白色褐边，整齐醒目。东西两侧的山麓分布着一些附属建筑和僧侣住房，及两座高高耸立的白塔。寺院整体布局美观、和谐、统一，四周群山环抱，苍松翠柏，也符合坐北向南的风水习俗。寺庙有专门的讲解员解说，他们的水平很高，从五当召的历史到藏传佛教的教义都说明得非常清楚。五当召建于清康熙年间，乾隆十四年（1749年）扩建，现主要建筑为苏古沁独贡等6大殿，3座活佛府（东科尔、甘珠尔、章嘉），和一作安放历代活佛骨灰灵塔的苏波盖陵组成。总共有2500余间房舍，占地约300亩，*兴盛时期有1200位喇嘛在此修行，香火一直非常旺盛。章嘉活佛于1949年去了台湾地区，现内蒙古*主要的活佛是东科尔活佛。我们进入好几个大殿，殿内有几十根方柱，其上雕刻着各式彩画花纹图案，四壁满绘释迦牟尼传佛故事和各种护法神像。殿内排列着几十排喇嘛诵经的座榻，供奉着各种佛像、唐卡、曼陀罗坛城、瓷器与玉器等精美、珍贵的文物。总的来说，五当召与青海湟中的塔尔寺相似，规模虽不及拉萨的色蚌寺、布达拉宫，但布局整齐、和谐，文物丰富，乃是了解藏教及内蒙文化必去的景点。

作者简介

卜一，1944年生于广西桂林，时值日寇侵凌、湘桂黔大撤退，随父母奔往重庆。抗日胜利后，返回原籍江苏徐州。1948年，随父母离乡，经南京、上海前往中国台湾，就读师大附中、台大机械工程系。1968年赴美，后取得普渡大学（Purdue）机械工程博士。从事石油开发及管理工作三十余年，先于埃克森公司（EXXON）进行研究工作，后任安然中国油气公司（ENRON）副总裁（Vice President）、柏灵顿中国资源公司（Burlington Resources chiha）总经理（General Manager），从事中美石油合作及中国石油建设工作。作者曾参与20世纪70年代保卫钓鱼台运动，并于1979年邓小平访美时，晋见会谈，建议加速海内外科技交流与合作。后于1983年筹建北美华人石油学会，任首任会长，促进中国大陆和港澳台地区石油石化科技交流合作。作者喜好史地，曾游览中国二十三省、五自治区、四直辖市、港澳台地区，以及美国五十州及华府，足迹遍世界七大洲，观山川海宇、体民俗风情、觅古今轶事；发表有《凭吊大渡河古战场——红军长征成功与太平天国石达开覆败之比较》、《田中奏折——旧事新探》、《石油工业是从哪里开始的》、《复活节岛探访记》等专文五十余篇。