- ISBN:9787513500142
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:638
- 出版时间:2008-01-10
- 条形码:9787513500142 ; 978-7-5135-0014-2
本书特色
这是全书*后的一篇。……在第二篇至第六篇里,哈奴曼虽然也是神通广大,英武无敌。但他毕竟只是一个神猴。**篇和第七篇,哈奴曼却大大地被神化,编了家谱,成了大神,这时几乎只看到神性,猴性完全被忽略了。神猴崇拜在印度广泛深入,与《罗摩衍那》第七篇的影响是分不开的。反过来也容易说明,为什么这个第七篇在印度人民心目中有这样崇高的地位。
内容简介
本卷收入作者译作《罗摩衍那》第七篇《后篇》。
作者翻译《罗摩衍那》全书始于]973年,完稿子1983年、历时十载。译文依据印度巴罗达东方研究所出版的《罗摩衍那》精校本(1960一1975年),包括《童年篇》、《阿逾陀篇》、《森林篇》、《猴国篇》、《美妙篇》、《战斗篇》、《后篇》七篇。目录中对每一章的内容概述文字出自译者之手,在正文标题中不再出现。
《后篇》于1984年由人民文学出版社出版,后经修订收入江西教育出版社《季羡林文集。第二十四卷》(1995年)。
目录
本篇故事梗概
**章 以阿竭多为首的仙人来访罗摩。罗摩请求阿竭多描述罗波那的威力,描述因陀罗耆胜过自己父亲之处。
第二章 阿竭多叙述罗波那的祖先。毗尸罗婆生为补罗私底耶之子。
第三章 吠尸罗婆那的诞生、苦行,他获得云车补沙钵戈,住于楞伽。
第四章 关于罗刹的叙述,他们原是楞伽的居民。毗鸠吉舍和须吉舍的诞生。
第五章 须吉舍三子:摩里、须摩里和摩里耶梵,他们苦行,接受恩惠。他们的子孙。
第六章 天神请求湿婆与毗湿奴消灭须吉舍之子,他们正糟践人民。毗湿奴的诺言。须吉舍子对天神的攻击。
第七章 须吉舍子摩里阵亡。罗刹大军退却。
第八章 毗湿奴败摩里耶梵。罗刹撤离楞伽,退至阴曹地府。
第九章 须摩里之女吉吉悉嫁毗尸罗婆,生子罗波那、鸠槃羯叻拿和维毗沙那,生女首哩薄那迦。
第十章 罗波那和他的兄弟行苦行,获得恩惠。
第十一章 罗波那派使者告诉吠尸罗婆那,请他让出楞伽。罗波那占领楞伽,成为这里的主子。
第十二章 首哩薄那迦与毗鸠吉诃婆结婚。罗波那和他的兄弟也都结了婚。弥迦那陀(因陀罗耆)的诞生。
第十三章 罗波那欺凌天神、仙人、乾闼婆和夜叉。财神爷劝罗波那不要干坏事。罗波那出征。四人天王。
节选
本卷收入作者译作《罗摩衍那》第六篇《战斗篇》(下)。《后篇》于1984年由人民文学出版社出版,后经修订收入江西教育出版社《季羡林文集·第二十四卷》(1995年)。
作者简介
季羡林(1911.8.2-2009.7.11),山东临清人,字希逋,又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长,是北京大学惟一的终身教授。通英、德、梵、巴利文,能阅俄、法文,尤其精于吐火罗文,是世界上仅有的精于此语言的几位学者之一。“梵学、佛学、吐火罗文研究并举,中国文学、比较文学、文艺理论研究齐飞”。生前曾撰文三辞桂冠:国学大师、学界泰斗、国宝。
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