明清民间宗教思想研究-以神灵观为中心

序导论 一 研究目的和意义 二 结构和内容 三 研究现状及趋势 四 研究方法及创新**章 明清民间宗教的神灵谱系**节 明清民间宗教的神灵类别及其形成的社会背景 一 《佛说皇极金丹九莲正信皈真宝卷》及《龙华忏》中的神灵类别 二 明清民间宗教神灵系统形成的社会和思想背景第二节 明清民间宗教神灵谱系的层次结构 一 神灵谱系的主要组成——佛和菩萨 二 明清民间宗教神灵谱系的层次结构第三节 明清民间宗教神灵谱系的思想内涵及其特质第四节 小结第二章 明清民间宗教的神话理论**节 明清民间宗教的创世神话 一 明清民间宗教创世神话的思想渊源 二 明清民间宗教的创世神话 三 明清民间宗教创世神话的影响第二节 明清民间宗教之“教主神化”的神话 一 罗教的“教主神化”的神话 二 东(闻香教)、西大乘教教主的创教神话 三 其他教派的教主神话 四 明清民间宗教之“教主神化”的神话之特点及其意义第三节 明清民间宗教神话思想的延展及其宗教现实基础第四节 小结第三章 明清民间宗教的救赎观念**节 救世的前提：明清民间宗教的治世理论 一 关于三佛掌教 二 关于五祖当极第二节 “三元劫数”与末劫：明清民间宗教的末世论 一 劫灾思想的渊源 二 三元劫数与末劫第三节 灵异和预言的功能与作用——以《五公经》为例 一 关于灵异 二 图谶预言的功能和作用——《五公经》及其他第四节 “法船”和“会”——明清民间宗教的度世思想 一 救世的目的——度世与还乡 二 救世的工具——“法船”和“会”第五节 小结第四章 明清民间宗教的伦理思想**节 明清民间宗教伦理观形成的思想背景 一 儒家伦理的忠孝观及其主要内容 二 佛教和道教的伦理思想及其影响第二节 继承与超越——明清民间宗教的伦理思想 一 明清民间宗教的忠孝观 二 佛教的报恩思想对明清民间宗教伦理观的影响第三节 明清民间宗教的女性观 一 *高女神——无生老母 二 众多女性神祗和女教首、女教徒 三 针对女性生理苦痛的特别关怀第四节 小结结论 一 明清民间宗教对“制度性宗教”的继承和超越 二 明清民间宗教的产生和发展乃是“制度性宗教”社会化发展的必然结果 三 “祛魅”与“神显”——宗教在“悖论”中的发展趋势参考文献后 记