诗歌审美论

绪言：乐土上的耕耘**章 诗歌的审美心理和内在机制**节 审美中的美与善第二节 审美中的感性美与理性美第三节 审美心理与西方理论的兼容问题(一)直觉说(二)距离说(三)移情说(四)同构说第二章 诗歌的特征及其形式美感**节 诗与歌的分离第二节 诗歌的艺术特征(一)鲜明的外在直观形式(二)独具的心灵感发形式(三)别有意味的表现形式(四)不拘一格的结构形式第三节 馀论：“诗”与“志”字源辨识第三章 意境的创造和分类**节 意境理论的内涵及其形成第二节 意境的创造与接受(一)“一幅画”和“连环画”(二)意句和境句(三)意境的传递与接受第三节 关于意境的分类第四章 诗歌的比兴和象征**节 比兴和象征的传统第二节 赋比兴的表达及其分类(一)说赋(二)再说比(三)关于兴第三节 “香草美人”象征手法的是与否第五章 声律美与声情美**节 声律的起源与格律的定型第二节 四声的辨别与格律的推导(一)四声的辨别(二)诗歌的格律及其推导方法(三)押韵与声病第三节 诗歌的声情之美(一)吟唱与吟诵(二)拗体与拗句(三)词牌与选调第六章 “诗家语”的魅力与特点**节 “诗家语”的提出第二节 “诗家语”的逻辑形式(一)意会(二)错接(三)通感第三节 “诗家语”的语法特点(一)语序的错综(二)成分的省略第四节 “诗家语”的推敲和修改(一)新奇而自然(二)凝练而含蓄(三)形象而传神第七章 诗思与技巧美**节 诗思的形式和特点第二节 诗思的感发第三节 技巧：成功诗思的凝聚(一)续续相生，连跗接萼(二)以乐写哀，以哀写乐(三)影略含蓄，更透一层(四)借叶衬花，反面着笔第八章 诗人性情与风格美**节 性情与诗美第二节 诗人性情的表露(一)胸襟――诗人之基(二)想象――诗人之资(三)物色――诗人之才第三节 性情美与风格美(一)个性与风格的产生(二)性情与风格的差异(三)风格的稳定性与多样性第九章 典故的巧用**节 典故的由来及其功能第二节 典故巧用的形式(一)正用与反用(二)明用与暗用(三)借用与化用第十章 古代诗歌审美理论溯洄**节 诗歌审美理论的早期来源(一)古代音乐理论的影响(二)《周易》“立象尽意”方法论的产生(三)《庄子》个体生命意识的注入第二节 诗歌审美理论的历史溯洄(一)特征论――对语言艺术特征及其功能的体认(二)批评论――对审美趣味多元化特点的认识(三)创作论一对诗歌想象艺术的辩证思考(四)风格论一对艺术才性形成的全面观照(五)格调论一对“尊唐祧宋”的认同与纷争后记