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主体性的黄昏
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商品评论(2条)
bas***(三星用户)
主体性哲学历史批判的力作,80年代译介到中国的时候,就对人文学科诸领域产生过影响。黄昏,是终结与起始的转折,传统主体性哲学衰落,但会迎来它的变革与新生。
2018-11-08 19:56:58
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图文详情
- ISBN:9787549526055
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:323
- 出版时间:2013-01-01
- 条形码:9787549526055 ; 978-7-5495-2605-5
本书特色
《主体性的黄昏》是一部探索主体性的绝佳著作,旁征博引,论述精辟。许多耳熟能详的哲学界泰斗的名字及观点信手拈来,比如胡塞尔、海德格尔、哈马贝斯等。
内容简介
《主体性的黄昏》是对现代西方主体性哲学发展的一种历史批判性研究。作者摄取了现代西方主体性观念这一独特理论现象,从哲学和政治学的综合视角,广阔而多面地透视了这一观念在政治、哲学、社会历史、伦理学乃至心理学等诸多领域里的演变沉浮。通过这一著作,我们不仅可以系统了解到现代西方主体性哲学观念的历史发生发展及衰退的轨迹,也可以窥见到作者努力构建其“批判性后现象学”的立意、思路与方式。《主体性的黄昏》结构严谨,论述精辟,内容翔实,资料信息丰富,具有极高的研究参考价值
目录
前言
导论
**章 超越占有性个体主义
一、占有性新个体主义
二、先验人道主义
三、“自我表现”与“人的目的”
四、人的复归
第二章 交互主体性与政治共同体
一、胡塞尔和海德格尔
二、生活界与单子学:胡塞尔
三、一些后胡塞尔的观点
四、自我学和《存在与时间》
五、海德格尔与共在
六、法国现象学
七、注视与个人间的冲突:萨特
导论
**章 超越占有性个体主义
一、占有性新个体主义
二、先验人道主义
三、“自我表现”与“人的目的”
四、人的复归
第二章 交互主体性与政治共同体
一、胡塞尔和海德格尔
二、生活界与单子学:胡塞尔
三、一些后胡塞尔的观点
四、自我学和《存在与时间》
五、海德格尔与共在
六、法国现象学
七、注视与个人间的冲突:萨特
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作者简介
弗莱德·R.多迈尔,美国哲学家,《主体性的黄昏》是他*有影响力的代表作之一. 万俊人,1958年出生于湖南岳阳,清华大学人文学院院长,教育部“长江学者”特聘教授兼中国伦理学会会长,国家“马工程”首席伦理学专家。
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