剑桥日记

前言
四月
初来乍到
变为女儿的儿子
红玫瑰、白玫瑰、薰衣草
跳蚤市场今非昔比
家电不如国内
电台节目质量高
房友詹妮弗
房友希拉里
房友卡洛斯
房友蒂娜猫
约翰的帮忙
国王学院教堂圣事
有机食品热
五月
人人都有生育的权利？
“爆炸”的时代
“中国殖民者群体”
音乐会：献美酒不献鲜花
博物馆：积极服务公众
剑桥的大学都沾光
东亚系学术会议
教授的局限
维那斯有多个版本
学院与大学的关系
希腊雕像披红挂绿
转基因人
笨拙的威廉
跨语饭局让人难受
没趣的f·r·利维斯
小脚与巨乳
猫口控制
教师偷拍学生违法
偶遇霍金
音乐系期末音乐会
与导师通话
房友的粗话玩笑
政客说一套做一套
安娜的危机
布什入选“七大奇迹”
斯人已逝，其著未竟
巨石阵和古罗马浴池
英国人曾不那么科学民主
美国大使谈朝鲜
垃圾处理需要觉悟
英国人不环保的一面
不喝酒，何以承受生命之重？
六月
拦路的老人
老年人问题
大学植物园
研究非洲叛军的“博导”
待业艺术家
牛顿著作珍本
英语系捉襟见肘
媒体恶搞女王
有名英雄纪念碑
河上音乐会
“零碳”2016年
伊曼纽尔学院的午餐
与美国学者赌台湾未来
东方著作出版难
低调纪念福岛战争
牛津印象
令人失望的“巴赫合唱团”
牛津自然历史博物馆
拉什迪封爵
黄种人入侵剑桥
英国人知错认错
夜半造访的女朋友们
“激情自然”
宴会：形式大于内容
学者转战酒吧
拌绿色先锋的国际忽悠
大学无需“申博”
退耕还滩
剑桥人的中国缘
大学教师的收入情况
学院与大学的关系
剑桥学生不凡的就业观
年轻人被剥夺选举权
英国人看回归后的香港
microsoft’word：正版还是盗版？
中英学者交流难
莎拉波娃的吼叫（上）
莎拉波娃的吼叫（下）
七月
让人大跌眼镜的戴妃纪念会
走向普选的香港
不合逻辑的“重婚”
围绕“超女”的风云际会
古典学家的剑桥缘
环保：英国人总是指责他人
醉醺醺的迪斯科
对希腊罗马的认知应当转变
剑桥大学的衰落
“拉什迪事件”再起波澜
福楼拜审判
bbc"逍遥”音乐节
英国人对世界知之甚少
剑桥大学为何院弱校强？
混乱的大学图书馆
在伦敦逛书店
陈旧校园网带来惊喜
不关心时事的英国人
英国人的“恐欧症”
“社会邪恶”何处觅？
“卑微”的圣埃德蒙学院
青少年犯罪率居高不下
英国社会的世态炎凉
失业并非丢脸
鸦片战争以外的“鸦片邪恶”
英国人不知道鸦片战争
约翰的帝国情结
“西男东女”还是“西女东男”？
从福尔摩斯到里伯斯
八月
状况不佳的伊利大教堂
失业者遭受巨大压力
华人进入东南亚的客观效应
剑桥情场的弱肉强食
现代化并非一蹴而就
关于欲望的对话
黑人男子为何讨白人女子喜欢？
斯巴达是“极权”国家？
作为“小三”的安娜
公德：外国人与中国人的比较
山寨版“拉链门”
女人多多益善？
古典音乐的危机
“朋友”太多，活得太累
尼克松／毛泽东秀
书评：英国与中国比较
与弗吉妮亚·伍尔夫相会
伍尔夫夫人与仆人换位
用鼻子闻印度音乐
“戴安娜周”
“天堂”变“地狱”？
不列颠博物馆的中国瓷瓶
印度的测验热
反进化论的美国人
健忘的犹太教右派
大打折扣的印度民主
斗狗与托狗
“势利鬼”奈保尔
中国音乐能否走向世界？
九月
不会电脑的银行职员
程序民主
多元主义遭遇逆流
英国人心灵粗陋
印第安人仍受压迫
作为部落的丹麦
混血的“中华民族”
“纯粹”的民族并不存在
“文化”一词应该慎用
一心一意当中国人
可疑的“身份”概念
英国的问题：自由太多
融合乃世界大势
莎剧：为人民服务的戏剧
地球科学博物馆
中国人享受的特殊待遇
神创论与进化论可以调和
媒体的坏德性
“洋大人”与“晚清官员”
英语系“内幕”
凌淑华与布鲁斯伯里小组
徐志摩与英国知识人
徐志摩的英国崇拜
“睾丸节”狂欢
落后的剑桥体制
海外中国人境况何以不如印度人？
“公司”：东南亚的华人共和国
海外华人身份问题
关于德里达的对话
中西交流仍面临巨大难题
人口控制：全世界都得感谢中国
男女平等需更上一层楼
青少年自杀率高
徐志摩、罗素与中国革命
个人“炭卡”
我们仍与孔子、柏拉图同时代
英国学术也量化
后殖民时代的跨种族正义
控制性欲需出奇招
慈善资本主义：利乎？弊乎？
十月
儿童肥胖问题
占星术、天文学、教会
在剑桥和伦敦打的