北宋东京城顺天门遗址考古图录

本书特色

★ 16开精装，大象出版社出版

★ 北宋东京城顺天门始建于五代后周世宗显德二年（955年），时称“迎秋”门，宋太宗太平兴国四年（979年）改名“顺天”门

★ 正文的图录部分，每一件遗物都是那个时代的见证者。它们无声地诉说着当时人们的生活水平、生活情趣和精神信仰，为我们呈现了一个真实的北宋世界

★ 每件文物均附年代、名称、规格，部分简要介绍功用

开封，又名汴州、汴梁、汴京、汴都等，位于中原腹地的黄河南岸。在此“禹画为豫，周封郑地……梁周帝据而糜沸，汉唐尹统而宁一，故此王国袭故不徒”，由此成就了一座八朝古都—开封。

隋朝大运河的开通，使当时的汴州城日渐兴盛。五代时期，后梁、后晋、后汉相继建都开封。到了后周，周世宗柴荣继位后，命大臣赵匡胤围绕开封骑马飞奔，以马力尽处为城界，并调集开封、滑县、郑州、曹县等地方10余万人，修建了气势恢宏的东京外城，使得这座城市的发展达到历史巅峰。

北宋建都开封后，这座袭自五代后周的东京开封城历经10余次修建。修葺后的外城周长近30千米，城墙宽20-30米，占地约54平方千米，形成了完整的外城、内城和皇城三重城墙防御体系。以北宋东京城为代表的时代，社会生产力得以高速发展，使得中国历史上人口首超一亿。四大发明中的指南针、火药和活字印刷均出现在这个时代，为世界科技史的发展和社会进步起到了巨大的推动作用。手工业专业化的提升，使宋瓷、茶叶、丝绸成为蜚声海内外的畅销商品。商品经济的快速发展，出现了世界上*早的纸币——交子，引领西方700余年。周敦颐以其完整的思想体系和哲学命题，奠定了宋明理学的基础。在这个时代，有了国家举办的绘画院——翰林图画院，引领当时的绘画潮流。《营造法式》《梦溪笔谈》等煌煌巨著，欧阳修、司马光、王安石、苏轼等风流人物，虽历经干余年，仍旧熠熠闪光，不仅是这个时代的符号和注脚，更成为中华民族璀璨的瑰宝。江山如画、文治昌盛的时代终究消失于历史的长河，连同这座庞大的城池，曾经繁华的闹市，在战乱、洪水的冲击下，已被深深地掩埋在了近10米的地下，北宋王朝，除却铁塔、繁塔，在今天的开封城地表已然了无痕迹。

所幸2012-2018年考古发掘的顺天门遗址，为我们推开了回望北宋东京城的一扇窗，让我们通过这座北宋东京城外城西墙上的*重要的城门，对北宋东京城的兴衰有了切实的认知。

顺天门始建于五代后周世宗显德二年（955年），时称迎秋门，宋太宗太平兴国四年（979年）赐名顺天门。因它向西直通郑州且与内城上的郑门相对，故又俗称新郑门。顺天门是连接东京城内“十”字形御道的四个正门之一，此门外即著名的琼林苑和金明池，《金明池争标图》中似乎就有顺天门的身影。北宋时期的顺天门是西向巩义北宋皇陵和西京洛阳的官道起点，也是宋与西夏互使交流之路的礼仪节点。

从城门形制演变的角度考察，顺天门有中国古代都城*早的方形瓮城，其门址平面呈长方形，“直门两重”，南北长160米，东西宽100米，总占地面积16000平方米。瓮城的出现是 了更好地加强对城池的防护，可以依靠瓮城，将入侵的敌人关闭在瓮城之内，来个“瓮中捉鳖”，予以全歼。城外城的防护设施到后来发展成 外瓮城＋内瓮城的双重保险，加之高大的城墙，可谓易守难攻，固若金汤。

您想亲眼目睹北宋时期的都城开封吗？北宋皇帝御驾出行的专用城门长啥样？您想了解北宋帝都人们的生活场景吗？“靖康之变”后的开封是如何演变的？您想感受一下黄河留给开封的印记吗？翻开这本图录，相信您会得到些许答案。

开封，作为地名由来已久，尤其是作为北宋东京城更是妇孺皆知。其中《水浒传》《七侠五义》等文学作品负责文字输出，其繁华热闹的场景则由《清明上河图》全权担当，“而此汴都，高显宏丽，百美所具”，“舟车之所辐辏，方物之所灌输”，一时世间无双。然而这一切美好到宋钦宗靖康年间戛然而止，东京城沦陷。之后的金元明清时期开封城又经历了什么？历年的考古勘探、发掘和研究对开封城的复原起到了确定性的作用，尤其本次发掘更是**次对北宋都城城门展开的考古发掘工作。撇开专业语境，是否有一种简便的方式让读者直观地认识一座城市的发展和演变，从一座城的维度更好地理解中华五千年的文明史？基于上述想法，我们在整理开封北宋东京城顺天门遗址考古发掘报告的同时，产生了出版图录、尽快将考古成果与大众分享的念头，于是便有了面前这本图录。

与以往不同，本书图片的挑选者并非考古工作者。之所以采取如此做法，是试图跳出专业之圈，以旁观者的身份和眼光客观、理性地对考古资料进行属于他们自己的解读，读出图片里的历史和故事，读懂祖先们的智慧和力量，在一帧帧画面里感受时空的宏大和自然的律动，去触摸和感受来自生命的传承和温度，让历史之光照进现实。

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