梁启超思想平议

引言
**章不断求索、曲折多变的一生
**节从新会神童到维新派的杰出宣传家、组织者
一、新会神童，康门翘楚
二、维新派的杰出宣传家
三、在“百曰维新”中
第二节言论界的骄子、革命派的论敌、立宪派的理论家
一、热心传播新思想的言论界之骄子
二、“保守性与进取性常交战子胸中
三、与革命派的论战
四、立宪派的理论家
第三节从民初政坛的活跃人物到不能忘情政治的学者
一、从去袁到拥袁
二、“护国之役”的策划者和精神领袖
四、不能忘情于政治、与时代潮流渐行渐远的学者
第二章政治思想
**节戊戌时期救亡图存、变法维新，“兴民权”、“开民智”的呼吁
一、论“中国无可亡之理而有必强之道”
二、论“非变革不足以救中国”
三、反对洋务派的“补苴弥缝”之变
四、为伸国权而兴民权
五、论“兴民权以开民智为**义”
第二节20世纪初的民族主义与“新民”说
一、对时代特征的总概括：民族主义时代、过渡时代
二、提倡民族主义，呼吁建立近代民族国家
三、对积弱中国“病源”的诊断书：《中国积弱溯源论》
四、医治积弱中国的药方：《新民说》
五、国民观、权利义务观、自由观
六、“破坏主义”与“无血之破坏”
第三节1905年前后与革命派的论战及其“开明专制”论
一、反对革命
二、质疑共和
三、“开明专制”论
四、论“社会革命”非“今日中国所必要”
第四节“预备立宪”期间的君主立宪论
一、对“开明专制”论的修正，关于开展“国民运动”的主张
二、要求速开国会、尽早立宪的强烈呼吁
三、关于君主立宪的具体主张
第五节辛亥革命中的“虚君共和”论和辛亥革命后的“共和专制”论
一、“虚君共和”论
二、“共和专制”论
三、反对袁世凯恢复帝制
第六节五四后的社会改良主义
一、呼吁“解放与改造”
二、对社会主义的矛盾态度
三、反对中国共产党领导的新民主主义革命，试图走第三条道路
第三章哲学思想
**节心物论
一、心学、佛学的崇信者
二、“境者心造”说
三、“非唯”与“心物合一”论
四、论“唯心派造人物”
第二节历史观
一、戊戌时期的进化史观及晚年的质疑
二、英雄史观及其局部修正
三、地理环境决定论与“心力造历史”说
第四章伦理思想与“国民性”改造
**节伦理思想
一、“利群”的伦理观、论“公德”与“私德”当并重
二、论道德与法律、经济、政治的关系
三、在道德变迁论与道德不变论之间的摇摆/229
四、论利己与利群、爱他
五、论苦乐生死、论“无我”
六、责任人生观、趣味人生观、以仁为“全体大用”的人生观
七、论道德修养
第二节论“国民性”改造与新理想人格的建立
一、对“国民性”改造的高度关注
二、批判“奴隶性”，呼吁培养新的精神风貌、理想人格
第五章文化革新的理论与实践
**节文化革新方针的前后异同，文化“革命”的渐次展开
一、20世纪初的文化革新方针
二、欧游后的文化建设方针
三、文化革新的实践一一发动文化领域的各种“革命”
笫二节“史界革命”与史学理论
一、对中国旧史学的批判
二、呼吁“史界革命”，建立新的史学理论
三、对中国思想史、学术史研究的贡献
第三节文学革命与文学理论
一、“诗界革命”
二、“小说界革命”
第四节对孔子和儒学的态度
一、早年呼吁“发明孔子之真教旨”，抨击后儒之学
二、20世纪初对孔子和儒学的公开批判
三、辛亥革命后对孔子和儒学的态度
结语
梁启超生平大事简表
参考文献
索引
后记