包邮学术与信仰-宗教史家陈垣研究

序
绪论
　**节　写作缘由与文献回顾
　第二节　研究进路与资料说明
上篇　基督教信仰与实践
**章　陈垣基督教信仰考
　**节　三条确证资料
　第二节　陈垣的信仰表达
　第三节　开放、批判的圣经观
　第四节　基督徒身份的隐匿
第二章　陈垣与中国基督新教本色化
　**节　参与缸瓦市教会的自立运动
　第二节　参与中国教会改造与本色化的讨论
第三章　陈垣与中国天主教本色化
　**节　与天主教的早期来往
　第二节　与马相伯、英敛之的忘年交谊
　第三节　对天主教本色化事业的间接参与
　第四节　对天主教本色化事业的直接参与
　第五节　与天主教会关系小结
第四章　从交游网络比较陈垣与基督新教和天主教之疏密
　**节　陈垣人际网络概述
　第二节　陈垣与基督宗教圈
　第三节　边缘与核心的悖论：四阶段比较
中篇　宗教研究与文化关怀
第五章　基督教本色化观：陈垣论基督教与中国文化的关系
　**节　基督教史：陈垣宗教研究之开端
　第二节　文化关怀：陈垣的基督教本色化观点
第六章　中华文化的包容性：陈垣的外来宗教研究与中华文化观
　**节　外来古教：陈垣宗教研究的扩展
　第二节　三方面研究的不同侧重点
　第三节　文化关怀：陈垣的中华文化观
第七章　中华文化的生命力：从佛、道研究分析陈垣的民族文化观
　**节　佛教与道教：陈垣宗教研究的转向
　第二节　转向的原因
　第三节　文化关怀：陈垣的民族文化观
下篇　宗教研究的现代学术追寻
第八章　陈垣的信仰与基督宗教研究
　**节　重视研究的客观性
　第二节　从教内到教外代表中国宗教研究在视角上的现代转变
　第三节　从神学到宗教史代表中国宗教研究在方法上的现代转变
　第四节　与宗教现象学比较
第九章　陈垣的信仰与外来古教研究
　**节　平等的研究态度
　第二节　从差等到平等代表中国宗教研究在态度上的现代转变
　第三节　与宗教现象学比较
第十章　陈垣的信仰与佛教、道教研究
　**节　对佛教、道教的开放态度
　第二节　悬置判断和尊重、不否定的态度
　第三节　与宗教现象学在方向、目的上的比较
第十一章　中西学术竞争与现代学术追寻
　**节　“把汉学中心夺回北京”：历史学者的使命与策略
　第二节　史学的现代性追求：工具书的编纂和历史 文献学的“结账”实践
　第三节　宗教专题史的现代自觉
　第四节　以“汉文史料”争胜：陈垣对外语和学习西方的态度
　第五节　学习人类学、民俗学之蛛丝马迹
第十二章　结语
附录一　陈垣生平简表
附录二　三重视野：清末陈垣医学文章　绪论
附录三　陈垣：《辅仁大学欢迎田枢机大会致词》
参考资料与书目
索引
后记