四重奏与新曲

**辑 传统的碰撞
雅典与耶路撒冷有什么关联？
中秋、月亮，以及相关话题
诠释“经”的意义
国学备忘
年后的小议论
再议“我是谁”的危机
直把杭州作汴州
五四断想
good friday可以直译吗？
从“大公书信”并不“大公”说起
天何言哉

第二辑 信仰与红色记忆
山西行记
纪念谢伯伯
理想消散后，小学生的作文怎么收尾
西行小记
这个时代的双重不幸
燕园离“五四”有多远——阅读《洪业传》
中国教会的族长时代

第三辑 现代性语境下的呢喃
为人文工作者与圣职人员的辩护
超越与内在的亲情，友情和爱情
爱与工作:飞翔的双翼
牺牲的三种说法
坐飞机去参加柏拉图的《会饮》——也谈eros
女性话题二则
人性限度
文明的困局：一种诘问
春天，十个海子全都复活
去中心——逃离大城
我的文学观：关于内容
论想象力在文学创作当中的价值
更上一层楼：写给晨光书店

第四辑 地球村语
误读的奥运会？兼论东西文化的碰撞或更多
跨越东西方：温柔孤独的刺猬（日记二则）
卢云的“心”:开启对现代人与现代性的探索
kfc和mcdonalds谁更“属灵”？
教会的多元与合一——全球处境下的思考

第五辑 新曲：喧叙与清唱
拿撒勒城的雅歌
从受难节到复活节
得赎的劳苦人
生而为死
关于永生
身体复活——从一粒种子来的灵感
再议“永生”
关于信心
母亲中的母亲
关于神学教育
纪念《圣经》和合本翻译90周年——一些神学性和历史性反思
神学是长出来的，不是想出来的——写给神学生
关于“异象(vision)”
降临节组曲
约翰的nativity？
彼拉多金盆洗手？
新造的人
犹大的狮子是被杀的羔羊——写给六月
矮个子撒该的奇遇