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新安理学论纲
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新安理学论纲

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商品评论(3条)
hyl***(三星用户)

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徽州以“程朱阙里”、“东南邹鲁”著称。二程、朱子祖籍均为新安(徽州),并且朱熹曾多次回徽省亲,收授许多门生,尚有多人赴闽随朱子学习,所以自南宋始,朱子理学思想在徽州代代相传,在徽州逐渐形成了程朱理学的一个重要支派——新安理学。新安理学的历代传人,致力于儒学与朱子学的传承与弘扬,本书稿拟选择以下几个方面加以论述:一是朱子徽州及门弟子及其思想研究;二是朱子再传弟子及其思想研究:倪士毅、朱升、汪循、范涞;三是新安理学派中的两位有较大影响的:程大昌、吴儆。

2018-04-20 09:09:43
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hyl***(三星用户)

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《新安理学论纲》系统地梳理新安理学发展脉络,不仅可以看到朱子学在徽州发展的状况,还可以领略新安理学如何继承和发扬传统儒学中的求实求真精神和经世致用的务实态度,特别是对“理”的诠释,体现了对朱子学继承和发展的统一,坚持和创新的统一。

2018-04-08 22:42:11
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图文详情
  • ISBN:9787566403858
  • 装帧:简裝本
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:308
  • 出版时间:2014-11-01
  • 条形码:9787566403858 ; 978-7-5664-0385-8

本书特色

《新安理学论纲》由安徽大学出版社出版。《新安理学论纲》讲述的新安理学是宋明时期朱子学在徽州的重要分支,程洵、汪莘、程大昌、吴儆、倪士毅、朱升、赵汸、郑玉、汪循、范涞等,是其重要代表。新安理学在理气学、性理学、易学、宇宙自然哲学、宗法思想、儒家经注以及“和会朱、陆”等方面多有建树。

内容简介

《新安理学论纲》由解光宇著。《新安理学论纲》系统地梳理新安理学发展脉络,不仅可以看到朱子学在徽州发展的状况,还可以领略新安理学如何继承和发扬传统儒学中的求实求真精神和经世致用的务实态度,特别是对“理”的诠释,体现了对朱子学继承和发展的统一,坚持和创新的统一。

目录

**章朱熹与新安理学派
一、新安理学派的形成
二、新安理学的特质
三、徽州程朱文化遗存
第二章朱子徽州十二高第弟子
一、程洵
二、程先、程永奇父子
三、汪莘
四、滕磷、滕珙兄弟
五、其他及门弟子
第三章程大昌思想研究
一、哲学思想
二、经世思想
三、《诗经》学思想
四、结语
第四章吴儆思想研究
一、师承与交游
二、事功思想倾向
三、奉程朱为正统
四、“恢复大计”的政治思想
五、教育思想
六、结语
第五章倪士毅与《四书辑释》
一、生平与著述
二、《四书辑释》的哲学思想
三、《四书辑释》的价值及其历史意义
第六章朱升思想研究
一、生平与著述
二、作诸经旁注,求真是之归
三、理者,纹理之谓也
四、政治思想与教育思想
五、朱升思想评价
第七章汪循思想研究
一、生平与著述
二、与王阳明“数相论辩”捍卫朱子学
三、《仁峰文集》展现的徽州社会
第八章《范子咙言》思想研究
一、生平与著述
二、《范子咙言》及其思想研究
第九章晚明徽州的讲会与心学兴衰
一、湛若水开徽州讲会之先河
二、阳明学登上徽州的讲坛
三、心学为不结果实的花朵
第十章戴震义理之学
一、戴震的义理之学
二、戴震的学术渊源
第十一章新安理学派对“理”的解构及其意义
一、理是“自然之节”、“不为言之有无而损益”
二、理是“太极”、“元气”
三、理,道理也,文理、条理是也
四、理者,纹理之谓也
五、理是“礼文”,“是人事中之理”
六、理者,在物之质,日肌理、腠理、文理
七、结语
第十二章徽州释奠朱子考
一、程朱阙里
二、紫阳书院释奠朱子礼
三、茗洲吴氏家塾释奠朱子的释菜礼
四、结语
附录《新安理学先觉会言》
主要参考文献
后记
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作者简介

解光宇,男,1958年生,安徽大学中国哲学与安徽思想家研究中心研究员、哲学系教授、朱子文化协同创新中心教授、博士生导师。国际儒学联合会理事,中国孔子基金会学术委员会委员,韩国成均馆大学讲座教授,安徽省朱子研究会副会长。主要研究方向:儒学与徽学(新安理学)。主持并完成国家社科基金项目1项,国家精品视频公开课1项,省部级项目多项。出版学术著作3部,在《中国哲学史》、《哲学动态》、《新华文摘》、《东洋研究》(日本)、《安东学研究》(韩国)等中外学术刊物上发表论文百余篇。

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