世界文学评论:第16辑

中外作家与学者访谈
文化身份与本土书写——加拿大当代女诗人达尔，勃兰特访谈录 韩启群(l)
莫言小说研究
论莫言小说的语言艺术 董福升(6)
“讲故事的人”：莫言与本雅明的巧合 袁 源(12)
“记忆／遗忘”．书信?讲述——叙述认同视野中的莫言与康拉德 李耀威(17)
莫言和耶利内克女性身体叙写的对比——以《红高梁家族》和《钢琴教师》为例 刘卫平王维倩(22)
江鹄新诗研究
童年时代的地理记忆——江鹄抒情诗的思想艺术来源 邹建军(27)
掬水月在手 弄花香满衣——《桃花?杏花?梨花》赏读 赵国泰(32)
评《苍老的北塔》 桂延松(34)
新移民文学研究
评说哈金 陈瑞琳(37)
平民视野下的底层母女情结——论虹影的自传体“母女三部曲” 江少川(42)
通过个人和家族的遭遇展现民族的历史——读沈宁《唢呐烟尘》有感 刘红林(47)
亚裔美国文学性别／性问题的争鸣与探讨 侯金萍(53)
文学翻译研究
后殖民视角下中国文化词语翻译的“第三空间”——以“饺子”英译为例 于元元(59)
从篇章隐喻视角重读《雪夜林边》 任景塞(64)
意象与节奏——克里斯蒂娜，罗塞蒂的《歌》五种汉译文评析 周建新(67)
诗歌、现代性和全球化（上） [美]杰汉?拉马扎尼著 周 航译(76)
英国文学研究
从生态美学原则看达菲的自然诗 周 洁(83)
弥尔顿《失乐园》中的视觉空间建构 翟平丽钱 俊(87)
逃离客厅——解码伍尔夫《日与夜》中的空间政治 谷婷婷(91)
约翰，邓恩《歌与十四行诗》中的陌生化艺术 胡伶俐(96)
劳伦斯自然观中的进化论思想 李 璐(100)
美国文学研究
错位与异化——海姆斯《孤独的征战》对劳动性别分工观念的反思 隋红升(105)
论戏剧《伤心咖啡馆之歌》女主人公艾米利亚的身份越界 樊晓君(108)
洞见与偏见——《西方正典》中布鲁姆诗学思想考辨 汪家海(112)
创伤理论视角下的《寂寞芳心小姐》 宋 昱(116)
《麦田里的守望者》中霍尔顿?考尔菲尔德的叛逆性格 谌志成刘祥清(120)
《紫颜色》：黑人觉醒之路的抒写 王若琳(123)
论《骑术课》和《巨变》中动物的主体地位 万 梅(126)
浅论《洛丽塔》的语言艺术 韩松晓(129)
欧洲文学研究
文学研究中的“灰姑娘”——《文人传记导论》评介 蔡志全(133)
19世纪法国小说中的城市文化：巴黎 张碧思乔本孝周媛媛张达维金敬宇(137)
澳洲文学研究
传统叙事的解构——《人生如此》中的叙事特征 刘俊梅(144)
论《赶牲畜人的妻子》中现实主义与现代手法的交错 程士倩(149)
比较文学研究
对都市的乡愁——比较郁达夫的《沉沦》和佐藤春夫的《田园的忧郁》 杜 俭 张 冲(153)
交融与超越——从《交错的彼岸》中的形象看张翎的文化认同 王小妹(156)
印度学者普兰?苏里的中国观 尹锡南(161)
《雪花秘扇》中主人翁的东方主义形象分析 陈曦耀(166)
王尔德与无为而为 徐海华(170)
荒诞世界里的自由追寻——《沉没之鱼》的存在主义解读 张文俊(172)
品味电影《笔下求生》的戏剧人生 邵 凌(178)
论赛珍珠《大地》中王龙的负疚感 黄 燕(183)
中西方文学作品中的“春秋笔法”解读 叶 荭(188)
东方文学研究
颜元叔：*具影响力的文学评论家 古远清(193)
坚守或者对抗——读《徐群诗选》 刘惠臻(198)
陈忠实与《白鹿原》的文化原型 张祖群(202)
从大学生素质教育视角看《致我们终将逝去的青春》 姚 咏(208)
《红楼梦》及译本欣赏与当代大学生跨文化意识输入 管先恒(212)
『古今和歌集』 言棻技巧力 曹利霞(217)
起看大河又滔滔——写在殷公增涛遗著《心涛哲浪》出版之际 赵国泰(222)
研究综述与图书评论
文学作品中白谎文本的解读 张宏国(235)
开启多维度的性别文化研究之门——读刘慧英的《女权、启蒙与民族国家话语》 降红燕(238)
宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来——评沈光明先生《留学生与中国文学的现代化》宋 焱(242)
当景观遇上网络——评林瑛《网络话景观》 李 瑞(244)
高情妙思化为心涛 万千气象翻作哲浪一一悼念诗人殷增涛先生杨 柳(246)
多面的诉求与单维的指向——述评吴武洲先生全面解析20世纪上半期中国话剧现代性特质的力作 孔令钢 (249)
中国外国文学学会莎士比亚研究会在京成立 北塔 (255)