传统节日的生命力-广西虎村彝族跳弓节的个案研究

专家评语摘录
民俗志研究范式的积极探索与实践(代序)
摘要
绪论：研究的主题、理论与方法
  一、选题
  二、有关研究述评
  三、调查研究方法和资料来源
  四、本书的叙述结构
**章  虎村：白彝传统节日生存的一个生态空间
  **节  白彝：长期处于弱势地位的族群
    一、彝族众多族群中的一个小族群
    二、处于“老、少、边、山、穷”地区
    三、生存和发展的自然条件比较差
    四、学校教育起步晚，发展困难多
    五、族群关系：长期处于被歧视的状态
  第二节  虎村：亚热带山地农耕族群的一个生活空间
    一、依山聚居的聚落
    二、虎村人的生计
第二章  虎村传统节日：自成一体的发明
  **节  开年节：每年传统节日的序幕
    一、正月初八：占卜节日活动的承办人
    二、正月初九：村民打柴，麻公打猎
  第二节  二月补年节：补度新春
    一、二月初十：麻公宴请全寨男子
    二、二月十一日：巡题宴请全寨男子
    三、二月十二：虎村的妇女节
  第三节  四月跳弓节：虎村每年*隆重的节日
    一、四月初八：敬山神
    二、四月初九：采良种、祭金竹
    三、四月初十：节日高潮
    四、四月十一：求雨、求吉和庆祝胜利
  第四节  从祭禾苗节到庆丰节：从禁忌娱乐到载歌载舞
    一、祭禾苗节：开始禁止娱乐活动
    二、九月打粑节：解除对娱乐的禁忌
    三、十月庆丰节：欢庆一年的好收成
  第五节  自成一体的虎村传统节日
    一、节日是人们适应所处环境的一种产物
    二、虎村传统节日的独特性
  本章小结
第三章  文化观念的表达：虎村传统节日产生与传承的思想基础
  **节  崇敬和缅怀先辈
    一、对先祖孟获的缅怀
    二、对虎村开山始祖的敬仰
    三、对家族祖先的崇拜
  第二节  对神灵的敬畏与祈求
    一、虎村人的灵魂观念
    二、对自然界神灵的崇拜
    三、对图腾的崇拜
    四、对祖神的敬畏
  第三节  祈福避祸的心理
    一、灾害、疾病一度威胁着虎村人
    二、对平安、富足和健康的期盼
  第四节  知恩图报和自觉承担义务的伦理观
    一、感恩观念
    二、责任观和义务观
    三、角色和关系的观念
  本章小结
第四章  运作机制：虎村传统节日生命力的保障
  **节  决策和主持机制
    一、决策：七师
    二、主持：腊摩和萨喃
  第二节  组织和承办机制
    一、组织安排：邦郎
    二、承办：巡题和麻公
  第三节  财物筹集机制
    一、公共收益
    二、家庭承担
  本章小结
第五章  内外力推动：虎村传统节日生命力的源泉
  **节  外力作用：左右虎村传统节日传承的重要力量
    一、族内婚为虎村传统节日稳定传承营造了一个文化场域
    二、在政府干预下大起大落的虎村传统节日
    三、学者与非政府组织对虎村传统传承的推动
  第二节  文化自觉：虎村传统节日传承的根本力量
    一、文化的碰撞与文化自卑
    二、虎村村民的文化自觉意识在提高
    三、虎村人正自觉传承和学习传统
  本章小结
结论与思考
参考文献
  一、专著
  二、论文
附录
  一位祭司的诞生
    一、**天：为祭司打山竹
    二、第二天：新萨喃正式上任
    三、第三天：修整神签
后记