马一浮和他的大时代

**章 导言

第二章 马一浮早年生平

**节 大师之死

第二节 马一浮的家世及其早年的生活

第三节 求学西方寻求真理

第三章 躲进书斋 潜心治学

**节 隐居佛寺 读书文澜阁

第二节 总西方学林 著《儒林典要》

第三节 不会做官与“经不可废”

第四章 “以有生命之年专研六艺”

**节 志焚笔砚 隐迹西湖

第二节 专研六艺 契心儒学

第五章 为天地立心 为生民立命 为往圣继绝学 为万世开太平

——应聘浙江大学国学讲座

**节 避难桐庐开化 应聘浙大讲座

第二节 泰和宜山会语 立横渠四句教

第三节 倡求是求真之旨 作浙江大学校歌

第六章 主持复性书院

**节 安坐濠上草堂 开讲群经大义

第二节 鬻字刻书 为儒家存留种子

第七章 马一浮六艺论的基本思想

**节 六艺统摄一切学术

第二节 六艺统摄一切学术，在于一理之赅摄

第三节 六艺统摄于一心

第四节 世界人类一切文化*后必归于六艺

第八章 马一浮六艺论与儒学的学术本质

**节 关于学术的本质和目的

第二节关于儒家哲学的特点

第三节儒学为本，“观其会通”——关于中西哲学比较

第四节 六艺论之现代意义

第九章 六艺论与儒学走向世界的学说

**节 梁漱溟的儒学复兴为世界文化说

第二节 牟、张、唐、徐的《宣言》中的思想

第三节 梁漱溟、马一浮与《宣言》思想之异同

第十章 梁、熊、马“三圣”与儒学价值的重建

**节 儒学价值重建的提出

第二节儒学价值的重建与现代新儒家三圣

第十一章 马一浮的哲学思想

**节 理气一元论

第二节 知能合一论

第三节 默然不说 其声如雷

——马一浮论义理名相实理玄言

第十二章 易简之理 调停之说 以佛证儒 以儒融佛

——关于马一浮思想之特点

**节 马一浮思想的特点——易简之理与立人极

第二节 以儒融佛和调停之说

第三节不分古今 不分汉宋 不分朱陆

第十四章 结语