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先秦儒道心性论美学
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5分

先秦儒道心性论美学

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商品评论(1条)
201***(二星用户)

书籍不错,是正版

内容非常好,有不少精彩简介,是不错的学术著作,对理解先秦思潮很有帮助。

2015-06-12 19:34:03
0 0
图文详情
  • ISBN:9787303183227
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:261
  • 出版时间:2015-05-01
  • 条形码:9787303183227 ; 978-7-303-18322-7

本书特色

由先秦诸子发端的儒、道心性论作为中国古代哲学*为精粹的哲学理论,一直以来被学人当做进入中国文化殿堂的敲门砖。它以探求人的本质、本性、使命、价值、理想和人生的终极意义为根本内容,以揭示主体精神、主体意识为特征的存在认知、本体认知为基本方法。心性论本身具有深厚的生命美学色彩,同时它为中国的美学和艺术奠定了底色。就先秦美学而言,心性论问题是其美学理论的基本问题。本书通过心性论哲学视野,从整体上来展开先秦儒道美学思想研究,剖析美学与心性论基本概念,挖掘心性论与美学的关联,呈现先秦儒道美学思想与其哲学思想的整体性关联。

内容简介

由先秦诸子发端的儒、道心性论作为中国古代哲学*为精粹的哲学理论,一直以来被学人当做进入中国文化殿堂的敲门砖。它以探求人的本质、本性、使命、价值、理想和人生的终极意义为根本内容,以揭示主体精神、主体意识为特征的存在认知、本体认知为基本方法。心性论本身具有深厚的生命美学色彩,同时它为中国的美学和艺术奠定了底色。就先秦美学而言,心性论问题是其美学理论的基本问题。本书通过心性论哲学视野,从整体上来展开先秦儒道美学思想研究,剖析美学与心性论基本概念,挖掘心性论与美学的关联,呈现先秦儒道美学思想与其哲学思想的整体性关联。

目录

导论 先秦心性论与美学**章 儒家美学的基础与分化 **节 孔子仁性论与美学 第二节 孔门后学心性论的分化与美学类型第二章 性善论与儒家美学的展开 **节 《易传》的“天一人一象”论及其美学意蕴 第二节 《中庸》与简帛《五行》的心性论美学 第三节 孟子性善论与美学 第四节 《乐记》性情论与美学第三章 性朴论与儒家美学的展开 **节 《性自命出》的性朴论与美学 第二节 荀子性朴、性恶论与美学第四章 性自然论与道家美学的展开 **节 老子道德论与美学 第二节 庄子心性论与美学 第三节 《管子》四篇心气论与人格美学第五章 先秦儒道心性论美学比论 **节 儒道心性论差异与两种美学精神 第二节 物感与玄鉴:先秦儒道情物关系比较及流向 第三节 庄子“虚静”论与荀子“虚壹而静”说比较余论 心性、生命与中国美学言说方式参考文献后记
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作者简介

余开亮,男,汉族,哲学博士,1975年出生于湖南省岳阳县。现为中国人民大学哲学院美学教研室副教授,主要从事中国古典美学与艺术哲学方面的教学与研究工作。曾出版过《六朝园林美学》、《艺术哲学导论》等学术著作,并在《文艺研究》、《哲学动态》、《中国人民大学学报》、《孔子研究》等刊物发表学术论文40余篇。

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