传习录全编
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图文详情
- ISBN:9787515706993
- 装帧:一般轻型纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:16开
- 页数:298
- 出版时间:2016-02-01
- 条形码:9787515706993 ; 978-7-5157-0699-3
本书特色
《传习录》是王阳明的问答语录和论学书信集。内容全面涵盖了王阳明的哲学思想、辩证思维以及生动活泼的语言艺术。该《传习录全编》一书,图文并茂,脉络清晰,在原典的基础上增加了精准的译文和解读,能更好地帮助读者理解王阳明的心学精髓。
内容简介
1、《传习录全编》对原典进行了生动的解译,并结合古今实际案例进一步阐述,便于读者更好地理解其中精髓。 2、《传习录全编》体例新颖,版块清晰,阅读轻松。 3、《传习录全编》双色印刷,精美漂亮,极富收藏性。
目录
上卷一、徐爱录——心即是理1.徐爱引言2.亲民与新民3.无善无恶心之体4.孝道要出自于内心5.至善是发自心性的本源6.知行合一7.知是行之始,行是知之成8.君子慎独,格物致知9.尽心即是尽性10.无心外之物,无心外之理11.去其不正,以全其正12.知是心的本源13.“礼”即是“理”14.道心无人伪之杂15.务本尚实,反朴还淳16.时变,法亦变17.“经”、“史”不可分18.孔子精删《诗经》19.徐爱跋二、陆澄录——格物无动静之分1.“主一”的核心在存天理2.其志坚,其愿必成3.立世为人之道4.人心天理浑然5.心明如镜6.理、道无穷尽7.人须在事上磨8.下学与上达9.惟精惟一10.知行并举11.盈科而进12.心即性,性即理13.心与理不可分离14.反省慎独15.思存天理16.心不正则迷17.定是心之本体18.孔子正名19.有所忧患,不得其正20.率性、修道21.《易经》六十四卦之源22.存养夜气23.无出无入,动静如一24.因时制宜25.自愿原则26.良工心独苦27.“治生说”误人28.气、神、精一也29.“中和”的境界30.防微杜渐31.“礼乐”的本源32.后天修养之功33.道无精粗34.私欲如灰尘35.克己功夫36.道无方体37.阳明的自然观38.随才成就39.做学问要有源泉40.贯通古今41.心为五官之“君”42.遏止恶念、扩充善念43.屏息思虑,去除私欲44.志之所至,气亦至45.圣人如天46.静坐养心、求中见性47.颜子没而圣学亡48.现成良知49.本体不动50.心外无物51.格物功夫52.“格”的本义53.做功夫的目标54.“仁”的根本55.阳明批评佛教三、薛侃录——一以贯之1.心之神明2.求学重在志向真切3.减得一分人欲,复得一分天理4.朱子先治经后明道5.顿悟良知本体之理6.惟患夺志7.心有主宰,从容自在8.不务空名9.吃一堑,长一智10.体用一源11.不可与不肯12.善用俱是13.体未立,用安从生14.心上用功15.立志贵专一16.涵养与见识合一17.格物致知,内心灵明18.本体中原无念虑19.为荀子辩解20.主宰自我的良知21.忧思伤心22.龙场悟道23.真知即是行24.息有养,瞬有存25.解偏救弊26.复良知之本体中卷一、答人论学书——知行合一1.特倡诚意2.体究践履,实地用功3.功夫无次第4.“知行合一”的本体论依据5.进学之道6.合心与理为一7.学、问、思、辨、行8.物格而后知至,知至而后意诚9.“知行合一”的体用关系10.正本清源二、答周道通书——在事上磨炼1.心意之所向2.所思所虑只是一个天理3.圣人气象4.“致良知”是真切功夫之本5.格物是致知功夫6.身体实践7.性气一体三、答陆原静书——良知学说1.妄心与照心2.良知无始无终3.精、一、理、气4.良知流行发用5.良知在体用之内6.天理是不动的7.良知与情感交融一体8.洞彻无碍之心9.无妄无照10.去欲存理11.明善就是诚身12.良知即是道13.减一分私欲,增一分真乐14.致知功夫,至诚不息15.钱德洪跋四、答欧阳崇一——万物皆备于我心1.良知与见闻2.思索是良知的发挥运用3.素其位而行4.至诚自可前知五、答罗整庵少宰书——正心诚意1.德之不修,学之不讲2.恢复《大学》旧本3.不可不辨4.公天下5.笃信自己学说六、答聂文蔚——人即天地之心1.言而信,行而说2.良知之学不明3.天下皆吾心4.以天地万物为一体5.回归自性良知6.阳明的绝笔书信7.全在“必有事焉”上用8.必有事就是致良知9.宇宙万物是性所派生10.本体即是良知11.尧舜之道,孝悌而已12.致知的三重境界13.至当归一七、训蒙大意示教读刘伯颂等——贵在引导八、教约——神而明之下卷一、陈九川录——戒慎恐惧在心念1.“格物致知”是“诚意”的功夫2.格物犹造道3.故静4.虽闻见而不流5.静心体悟,事上磨炼6.功夫与本体不可分离7.陆学粗处8.理障说9.人人皆可为尧舜10.功夫愈久,愈觉不同11.不愤不启,不悱不发12.委曲谦下13.事上为学14.学问为我所用二、黄直录——阳明四句教1.博学于文2.学与思相结合3.四句教4.阳明格竹5.童子格物6.为学“主一”7.知觉是心的作用8.格物即慎独戒惧9.道德内省10.阳明的“精微”说11.见性12.声色货利之交13.实事磨炼,身体力行14.“悟”良知15.超越见闻16.致良知是必有事的功夫17.发起成圣的信心18.笃实下功夫19.立命是“知行合一”的实践20.性相近即性善21.顺良知之自然发用22.本体与功夫的关系23.仁人悯物之心24.圣学的根本25.惟变所适26.回未助“道”27.国裳请题字28.成圣之道29.随人分限所及30.一念发动就是行31.圣人本体明白32.善恶皆天理33.“诚”为知行本体34.分上事35.动静无分36.矜持太过终是弊37.言之有物38.无轻重之分39.回归天理正轨40.出世间而即世间三、黄修易录——生之谓性1.去恶念,复心之本体2.良知存久心自明/3.无根之树4.“艺”、“义”、“道”5.修养本心6.气亦性,性亦气7.处处是进德之资8.天植灵根9.返照自心10.卜筮是理四、黄省曾录——良知是造化的精灵1.义即是良知2.思无邪3.道心人心4.因人施教5.学问至极处6.杀身成仁7.毁誉在外,自修何如尔8.不厌外物9.因人而异10.简化“知识”11.圣人之志12.阳明诚意论的*高追求13.致良知无动无静14.内外两忘,心、事合一15.“内心省察”的修心之方16.人心与天地一体17.养心不离事物18.告子的片面性19.良知与万物一气同体20.对天理、性命的彻悟21.剜肉做疮22.贯彻心志23.良知无前后24.聪明睿知之道25.“将迎”之心26.只问耕耘,莫问收获27.巧、力非两事28.是非之心29.为学功夫30.圣人之常31.知行即是功夫32.心安则乐33.不可作茧自缚34.还原“初心”35.音乐能化育人心36.迷时师度,悟时自度37.在心上用功38.善与人同39.良知妙用处40.未发即已发41.阳明的人性论42.不为气所乱43.行不掩言44.反其言而进之45.儒者气象46.念谦之之深47.天泉证道五、钱德洪跋——辗转刊行参考文献/298
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作者简介
蔡践,毕业于南京师范大学中文系。长期从事图书编辑工作。曾策划出版过《中华人文知识全书》《不可不知的300部国学名著》《元曲全鉴》《解读王阳明和他的传奇心学》《左手冰鉴右手素书》等。
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