袁氏世范

　　睦亲　　性不可以强合　　人之至亲，莫过于父子兄弟。而父子兄弟有不和者，父子或因于责善[1]，兄弟或因于争财。有不因责善、争财而不和者，世人见其不和，或就其中分别是非而莫名其由。盖人之性[2]，或宽缓[3]，或褊急[4]，或刚暴，或柔懦，或严重[5]，或轻薄，或持检[6]，或放纵，或喜闲静，或喜纷挐[7]，或所见者小，或所见者大，所禀自是不同[8]。父必欲子之性合于己，子之性未必然；兄必欲弟之性合于己，弟之性未必然。其性不可得而合，则其言行亦不可得而合。此父子兄弟不和之根源也。况凡临事之际，一以为是，一以为非，一以为当先，一以为当后，一以为宜急，一以为宜缓，其不齐如此，若互欲同于己，必致于争论，争论不胜[9]，至于再三，至于十数，则不和之情自兹而启[10]，或至于终身失欢。若悉悟此理[11]，为父兄者，通情于子弟，而不责子弟之同于己；为子弟者，仰承于父兄。[12]，而不望父兄惟己之听，则处事之际，必相和协，无乖争之患[13]。孔子曰[14]：“事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨[15]。”此圣人教人和家之要术也[16]，宜孰思之[17]。　　注释　　[1]责善：劝勉从善。　　[2]盖：用于承上文说明理由。性：个性、性格。　　[3]宽缓：宽大松弛。亦指宽容。　　[4]褊（bi2n）急：气量狭隘，性情急躁。　　[5]严重：严肃持重。　　[6]持检：持，坚持；检，约束。持检，坚持约束自己。　　[7]纷挐（n1）：杂乱。　　[8]禀：禀赋。自：自然，当然。　　[9]胜：尽。　　[10]兹：此。启：开始。　　[11]悉悟：悉，知道；悟，领会。悉悟，理解。　　[12]仰承：敬受，承受。多用于下对上。　　[13]乖争：纷争。　　[14]孔子：即孔丘（前551~前479），字仲尼，鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。春秋末期思想家、政治家、教育家。儒家的创始人。五十岁升任鲁国司寇，行理相事。晚年致力于教育，有弟子三千人，其中著名的有七十余人。孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大，封建统治者一直把他尊为圣人。他整理过《诗经》《书经》《春秋》等书。现存《论语》一书，记有孔子与其门人的对话。　　[15]“事父母”五句：事，侍奉；几谏，和声细语地规劝长上改正错误。这段话引自《论语?里仁》。意思是说，侍奉父母，要和声细语地规劝他们改正错误，窥见父母的心志不听从规劝，仍然毕恭毕敬，等待再次规劝的时机，不违背初衷而有所懈弃，即使承受劳苦，也没有丝毫怨恨心理。　　[16]圣人：指品格*高尚、智慧*高超的人。　　要术：重要的方法。　　[17]孰：同“熟”。表示程度深。　　人必贵于反思　　人之父子，或不思各尽其道[1]，而互相责备者[2]，尤启不和之渐也[3]。若各能反思，则无事矣。为父者曰：“吾今日为人之父，盖前日尝为人之子矣。凡吾前日事亲之道，每事尽善，则为子者得于见闻，不待教诏而知效[4]。倘吾前日事亲之道有所未善，将以责其子[5]，得不有愧于心[6]！”为子者曰：“吾今日为人之子，则他日亦当为人之父。今吾父之抚育我者如此，畀付我者如此[7]，亦云厚矣[8]。他日吾之待其子，不异于吾之父[9]，则可俯仰无愧[10]。若或不及[11]，非惟有负于其子[12]，亦何颜以见其父？”然世之善为人子者，常善为人父。不能孝其亲者，常欲虐其子。此无他，贤者能自反[13]，则无往而不善[14]；不贤者不能自反，为人子则多怨，为人父则多暴[15]。然则自反之说，惟贤者可以语此。　　注释　　[1]各尽其道：各自完成按道理应做的事情。　　[2]责备：批评，指摘。　　[3]渐：开端，起始。　　[4]教诏：教诲。效：仿效，学着做。　　[5]将：又，且。其：代词，这里指代“自己”。　　[6]得不：能不，岂不。　　[7]畀（b#）付：给予，付与。　　[8]厚：优厚（这里指待遇）。　　[9]不异：相同。　　[10]俯仰无愧：立身端正，上对天、下对人，都问心无愧。　　[11]若或：倘若有的。　　[12]非惟：不只，不仅。　　[13]贤者：有道德有才能的人。　　[14]无往而不善：不论做什么事，没有做不好的。　　[15]暴：凶。　　父子贵慈孝　　慈父固多败子[1]，子孝而父或不察[2]。盖中人之性[3]，遇强则避，遇弱则肆[4]。父严而子知所畏，则不敢为非[5]；父宽则子玩易[6]，而恣其所行矣[7]。子之不肖[8]，父多优容[9]；子之愿悫[10]，父或责备之无已[11]。惟贤智之人即无此患。至于兄友而弟或不恭[12]，弟恭而兄或不友；夫正而妇或不顺[13]，妇顺而夫或不正，亦由“此强即彼弱，此弱即彼强”积渐而致之[14]。为人父者，能以他人之不肖子喻己子[15]，为人子者，能以他人之不贤父喻己父，则父慈而子愈孝，子孝而父益慈，无偏胜之患矣[16]。至于兄弟、夫妇，亦各能以他人之不及者喻之，则何患不友、恭、正、顺者哉！　　注释　　[1]固：固然，表示承认一件事，引起下文转折。　　[2]或：也许。察：仔细看。　　[3]中人：一般人。　　[4]肆：任意妄为。　　[5]为非：做坏事。　　[6]宽：宽恕，宽容。玩易：轻视。　　[7]恣：放纵。　　[8]不肖：不成材，不正派。　　[9]优容：优待宽容。　　[10]愿悫（qu-）：亦作“悫愿”。老实谨慎，谨慎善良。　　[11]已：止。　　[12]友：友善。恭：恭敬。　　[13]夫：丈夫。顺：顺从。　　[14]积渐：逐渐形成。　　[15]喻：开导。　　[16]偏胜：一方超越另一方，失去平衡。