诸子概论
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4.5分

诸子概论

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商品评论(6条)
ztw***(三星用户)

名家系列的作品

这套书都是好书可以收藏

2019-06-19 11:30:54
0 0
xcy***(三星用户)

值得一看的书

虽然是概论,但是内容也比较深

2018-08-09 13:33:05
0 0
图文详情
  • ISBN:9787558108594
  • 装帧:简裝本
  • 版次:1
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 印刷次数:暂无
  • 开本:16开
  • 页数:152
  • 出版时间:2016-07-01
  • 条形码:9787558108594 ; 978-7-5581-0859-4

本书特色

春秋战国时代的诸子百家争鸣,是中国思想史上极为重要的黄金时期。十余派学者带着各不相同的思想活跃在这个时代;他们彼此论战,同时吸取对方理论中的优点,构成了学术思想空前活跃的盛况。

内容简介

本书收录陈柱通论先秦诸子的著作两种:《诸子概论》和《子二十六论》。两书皆注重于诸子学说的政治、教育方面,折射出作者深切的现实关怀。《诸子概论》分论儒、道、阴阳、法、名、墨六家,述及各家之源流、代表人物、学说著述、历来研究成果和各家异同。

目录

**编儒家
**章儒家总论
**节本原
第二节命名
第三节流派
第四节评议
第五节家数
第二章晏子
**节传略
第二节书本
第三节学说
第三章孟子
**节传略
第二节书本
第三节学说
第四章荀子
**节传略
第二节书本
第三节学说
第二编道家
**章道家总论
**节本源
第二节命名
第三节流派
第四节评议
第五节家数
第二章老子
**节传略
第二节书本
第三节学说
第三章庄子
**节传略
第二节书本
第三节学说
第三编阴阳家
**章阴阳家总论
**节原流
第二节命名
第三节流派
第四节评议
第五节家数
第四编法家
**章法家总论
**节本原
第二节命名
第三节流派
第四节评议
第五节家数
第二章韩非子
**节传略
第二节书本
第三节学说
第五编名家
**章名家总论
**节本原
第二节命名
第三节流派
第四节评议
第五节家数
第二章公孙龙子
**节传略
第二节书本
第三节学说
第三章惠子
**节传略
第二节书本
第三节学说
第六编墨家
**章墨家总论
**节本原
第二节命名
第三节流派
第四节评议
第五节家数
第二章墨子
**节传略
第二节书本
第三节学说
展开全部

节选

必有事焉而勿正,心勿忘,勿助长也。无若宋人然。宋人有悯其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其人曰:“今日病矣,予助苗长矣。”其子趋而往视之,苗则槁矣。天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之长者,揠苗者也。非徒无益,而又害之。(《公孙丑篇》)
此文“正心”二字,当是“忘”之误,分为“亡心”,“亡”又误为“正”,后人遂读为“必有事焉而勿正”句。“心勿忘”句,其文义遂难通矣。古文忘与妄通,详见拙著《墨子间诂补正》。必有事焉而勿妄,勿妄勿助长也。如此,则文甚明白。孟子盖以助长为妄;不耘苗为无事。无事则外物足以伐性,犹不耘则莠可以伤苗。妄则伤其本性,犹助苗适以害苗也。故其教育*重学者之自得。
君子深造之以道,欲其自得之也。自得之,则居之安;居之
安,则资之深;资之深,则取之左右逢其源。故君子欲其自得之也。(《离娄篇》)
故孟子之教育学说,可谓主张自然主义,发展个性主义者,皆基本于性善之说者也。夫惟其善乃可以任自然,乃可以任发展也。
政治论:孟子之教育论,既本于性善之说,而贵扩充,其对于政治立论亦同。
人皆有不忍人之心,先王有不忍人之心,斯有不忍人之政矣。(《尽心篇》)
故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者无他焉,善推其所为而已。

作者简介

陈柱(1890—1944),一生著作等身,包括《守玄阁文字学》、《小学考据》、《公羊家哲学》、《三书堂丛书》、《诸子概论》《中国散文史》等。

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