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线订三字经百家姓千字文

线订三字经百家姓千字文

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图文详情
  • ISBN:9787550274631
  • 装帧:暂无
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:大16开
  • 页数:672
  • 出版时间:2016-05-01
  • 条形码:9787550274631 ; 978-7-5502-7463-1

本书特色

    《三字经》是流传*为广泛的蒙学读物之一,人称“袖中《通鉴纲目》”。《三字经》内容涉及面广泛,包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等,而核心思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝”。《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用。《千字文》是由一千个汉字组成的韵文,语句平白如话,易诵易记,是中国影响很大的读物。《千字文》内容丰富,包罗广泛,四字成句,有韵易读。

内容简介

《三字经》是宋朝王应麟(字伯厚)所作。它的内容大部分采用押韵式文风,像一首诗一样,每三字一句,四句一组,背诵起来朗朗上口,如唱儿歌,用来教育子女不仅十分有趣,还能启迪心智,所以本书被广泛翻印,广为流传,经久不衰。  历史上关于《三字经》的作者说法不一,明清学者多认为是南宋名儒王应麟所著,但是传闻中也有宋人区适、明人黎贞著等说法,但都没有历史记载。  《三字经》文笔自然流畅,朴实无华,深入浅出,情真意切。书中仅用三百多字便概括了中华五千年历史的变迁,直至今日内容虽有修改或增加,但主要  《百家姓》是北宋初年钱塘(杭州)的一个书生所编撰的蒙学读物,它将经常见到的一些姓氏编成像诗歌一样的韵文,采用四言体例,句句押韵,虽然内容没有文理,但使读者容易诵读和记忆,因此,流传至今,影响极深。  《百家姓》总共收集四百一十一个姓后,增补到五百零四个姓,其中单姓四百四十四个,复姓六十个。据南宋学者考证,该书前几个姓氏的排列是有讲究的:赵是指赵宋,既然是国君的姓理应为首;其次是钱姓,钱是五代十国中吴越国王的姓氏;孙为当时国王的正妃之姓;李为南唐国王李氏。依此判断,《百家姓》『似是两浙钱氏有国时小民所著』。  百家姓是中国传统文化启蒙读物的经典,它深深地影响了一代又一代的中国人。『赵钱孙李,周吴郑王』,我们也正是在朗读《百家姓》的过程中,了解到丰富多彩的姓氏来源,并由此产生了寻根问祖的兴趣。  《千字文》是我国早期的蒙学课本。隋唐以来,《千字文》大为流行,背诵《千字文》被视为识字教育的捷径。它不是简单的单字堆积,而是条理分明,通顺可诵,是咏物咏事的韵文,其内容又涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。所选千字,大都是常用字,生僻字不多,便于识读。因流传甚广,以致文书编卷,都采用『天地玄黄』来代替数字。少数民族地区也出现了满汉、蒙汉文的对照本字。由于历代不少大书法家都曾书写,更使《千字文》成为今天学习各种书法的范本。  《千字文》的续广增编,宋元以来,不下数十种,如《续千字文》、《广易千字文》、《叙古千文》、《正字千字文》等,但都不能与周编《千字文》相抗衡。  明清以来,一些学者称《千字文》为文字有限却能条理贯穿的『绝妙文章』,不无道理。

作者简介

     王应麟(1223—1296),南宋官员、经史学者。字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。庆元府鄞县(今浙江省宁波市鄞州区)人,祖籍河南开封。为学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。一生著述颇富,计有二十余种、六百多卷。其蒙学著作《三字经》风行700多年,流传海外众多国家,是一部优秀的儿童道德教育教材。    周兴嗣(469-537),字思纂,祖籍陈郡项(今河南沈丘县)。南朝大臣,史学家。博学,善于属文,其《千字文》传诵千古。周兴嗣撰有《皇帝实录》、《皇德记》、《起居注》、《职仪》等专著百余卷,文集十卷传世。但流传*广、*久远的,则是《千字文》。

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