线订三字经百家姓千字文

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作者：王应麟

出版社：北京联合出版公司

本类榜单：古籍

分类：古籍 > 经部 > 小学类

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图文详情

ISBN：9787550274631
装帧：暂无
册数：暂无
重量：暂无
开本：大16开
页数：672
出版时间：2016-05-01
条形码：9787550274631 ; 978-7-5502-7463-1

本书特色

《三字经》是流传*为广泛的蒙学读物之一，人称“袖中《通鉴纲目》”。《三字经》内容涉及面广泛，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝”。《百家姓》采用四言体例，对姓氏进行了排列，而且句句押韵，虽然它的内容没有文理，但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用。《千字文》是由一千个汉字组成的韵文，语句平白如话，易诵易记，是中国影响很大的读物。《千字文》内容丰富，包罗广泛，四字成句，有韵易读。

内容简介

《三字经》是宋朝王应麟（字伯厚）所作。它的内容大部分采用押韵式文风，像一首诗一样，每三字一句，四句一组，背诵起来朗朗上口，如唱儿歌，用来教育子女不仅十分有趣，还能启迪心智，所以本书被广泛翻印，广为流传，经久不衰。　　历史上关于《三字经》的作者说法不一，明清学者多认为是南宋名儒王应麟所著，但是传闻中也有宋人区适、明人黎贞著等说法，但都没有历史记载。　　《三字经》文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，情真意切。书中仅用三百多字便概括了中华五千年历史的变迁，直至今日内容虽有修改或增加，但主要　　《百家姓》是北宋初年钱塘（杭州）的一个书生所编撰的蒙学读物，它将经常见到的一些姓氏编成像诗歌一样的韵文，采用四言体例，句句押韵，虽然内容没有文理，但使读者容易诵读和记忆，因此，流传至今，影响极深。　　《百家姓》总共收集四百一十一个姓后，增补到五百零四个姓，其中单姓四百四十四个，复姓六十个。据南宋学者考证，该书前几个姓氏的排列是有讲究的：赵是指赵宋，既然是国君的姓理应为首；其次是钱姓，钱是五代十国中吴越国王的姓氏；孙为当时国王的正妃之姓；李为南唐国王李氏。依此判断，《百家姓》『似是两浙钱氏有国时小民所著』。　　百家姓是中国传统文化启蒙读物的经典，它深深地影响了一代又一代的中国人。『赵钱孙李，周吴郑王』，我们也正是在朗读《百家姓》的过程中，了解到丰富多彩的姓氏来源，并由此产生了寻根问祖的兴趣。　　《千字文》是我国早期的蒙学课本。隋唐以来，《千字文》大为流行，背诵《千字文》被视为识字教育的捷径。它不是简单的单字堆积，而是条理分明，通顺可诵，是咏物咏事的韵文，其内容又涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。所选千字，大都是常用字，生僻字不多，便于识读。因流传甚广，以致文书编卷，都采用『天地玄黄』来代替数字。少数民族地区也出现了满汉、蒙汉文的对照本字。由于历代不少大书法家都曾书写，更使《千字文》成为今天学习各种书法的范本。　　《千字文》的续广增编，宋元以来，不下数十种，如《续千字文》、《广易千字文》、《叙古千文》、《正字千字文》等，但都不能与周编《千字文》相抗衡。　　明清以来，一些学者称《千字文》为文字有限却能条理贯穿的『绝妙文章』，不无道理。

作者简介

王应麟（1223—1296），南宋官员、经史学者。字伯厚，号深宁居士，又号厚斋。庆元府鄞县（今浙江省宁波市鄞州区）人，祖籍河南开封。为学宗朱熹，涉猎经史百家、天文地理，熟悉掌故制度，长于考证。一生著述颇富，计有二十余种、六百多卷。其蒙学著作《三字经》风行700多年，流传海外众多国家，是一部优秀的儿童道德教育教材。周兴嗣（469-537），字思纂，祖籍陈郡项（今河南沈丘县）。南朝大臣，史学家。博学，善于属文，其《千字文》传诵千古。周兴嗣撰有《皇帝实录》、《皇德记》、《起居注》、《职仪》等专著百余卷，文集十卷传世。但流传*广、*久远的，则是《千字文》。

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