牟宗三思想研究

**章 中西哲学会通的中介与道德形上学建构的基石——牟宗三“智的直觉”理论疏析
**节 问题意识的凸显：“智的直觉”理论的缘起
第二节 它山之石：智的直觉与中国哲学的现代诠释
第三节 在比较哲学的架构中：智的直觉与中西哲学的会通
第四节 道德形上学的内在奠基：智的直觉与人的超越性
第五节 理想与现实之间
第二章 《才性与玄理》中的身体意识探微
**节 偶与逢：王充思想所彰显的身体对德性的颠覆
第二节 圣人体悟：王弼玄化的儒学与儒学的玄化
第三节 独化与逍遥：郭象对庄子的转化
第四节 才性的悲剧：嵇康所体现的才性与德性之间不可逾越的张力
第五节 牟氏对身体意识发掘之特点、限制及意义
第三章 思想史真实与现代性诠释辩证——牟宗三朱子学研究
**节 形上学与本体的差异：牟氏朱子学的诠释系统
第二节 二程与三系的分别：牟氏朱子学的理论前提
第三节 中和学说与仁学：牟氏朱子学的关键
第四节 理解与别解：牟氏朱子学的理论展开
第五节 思想史真实与现代性诠释的辩证
第四章 判摄与圆融——牟宗三天台圆教思想研究
**节 由判摄到圆融
第二节 牟宗三判释佛教的原则
第三节 牟宗三判释唯识学与华严宗
第四节 牟宗三论天台圆教
第五节 牟宗三圆教、判教理论综论
第六节 判摄即圆融
第五章 圆教与圆善——牟宗三《圆善论》思想研究
**节 *高善与圆善：概念的确立及问题的提出
第二节 无限智心：方案的转化与保证
第三节 圆教：路径的突破与创新
第四节 圆善的证成
第六章 牟宗三《政道与治道》的研究
**节 政道与治道的分疏
第二节 政治与神话的内在关联和历史形态
第三节 政道与理性
第四节 治道与理性规约
第五节 道与势：政治哲学与社会历史的矛盾与冲突
第六节 “老内圣能否开出新外王”：兼论《政道与治道》的局限
第七节 牟宗三《政道与治道》的积极意义-
第七章 历史与文化生命——牟宗三《历史哲学》疏释
**节 牟宗三《历史哲学》中的“历史”与“文化生命”
第二节 牟宗三哲学视域下中国文化生命之形态特征
第三节 中国文化生命系统背后之精神
第四节 中国文化生命之活转
后记