- ISBN:9787544333542
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:285
- 出版时间:2010-11-01
- 条形码:9787544333542 ; 978-7-5443-3354-2
本书特色
一行禅师以自身的禅修体悟以及深入浅出的笔法,将佛法浓缩成一篇篇贴近生活的禅修指导,对佛教的基本教义做了*生活化的阐释。本书直探佛法心要,阐释了四圣谛、八圣道以及二谛、三法印、四无量心、五蕴、六波罗蜜、七觉支、十二因缘等基本佛法的义理,配合佛教经典,辅以图解,而且还揭示了身体力行的诀窍。对于想安顿身心的读者来说,是一本贴近佛陀本怀的生活佛法书。
内容简介
★ 2016年新版首发,90岁高龄的一行禅师亲自增删修订。 ★ 本书系一行禅师畅销经典《佛陀传》的姊妹篇。 ★ 一本书读懂佛心,理解佛陀的核心教法,开启平和、喜悦与幸福之门。 ★ 本书深入浅出,贴近生活,语言诗意,简洁易学。 一切过错源起于心,透过心,一切过错能够消失
目录
**章 心中有苦痛,才能进入佛陀之心…………3
第二章 初转法轮:苦行并非唯一的正确修行…………6
第三章 四圣谛:拥抱、深观并转化痛苦…………9
第四章 老师无法将真理交给你,真理已在你心中…………12
敞开心胸,接纳法雨 / 辨识真正的佛法 / 教法如同指月之指
第五章 一切皆苦吗? 佛陀并未教导“三苦”…………19
**部 四圣谛:直探佛法心要 **章 心中有苦痛,才能进入佛陀之心…………3 第二章 初转法轮:苦行并非唯一的正确修行…………6 第三章 四圣谛:拥抱、深观并转化痛苦…………9 第四章 老师无法将真理交给你,真理已在你心中…………12 敞开心胸,接纳法雨 / 辨识真正的佛法 / 教法如同指月之指 第五章 一切皆苦吗? 佛陀并未教导“三苦”…………19 佛陀并未教导“三苦” /“三法印”是指无常、无我、涅槃 / 以正确的名称指出苦因 第六章 停止习气、平静身心、获得疗愈…………24 正念分明,停止习气 / 学习平息情绪的艺术 / 让身、心休息而获得疗愈 / 26 第七章 修习正念,认清导致苦、乐的“食物”…………28 四圣谛的三转十二行相 / 正念地饮食 / 以佛眼观看,不受六尘的毒害 / 深入观察意志的本质,活在当下 / 意识摄入毒素,如三百利刃刺杀自己 / 修习正念,知苦断集 第八章 四圣谛的新顺序:灭、道、苦、集…………40 直接面对苦,体证苦、乐不二 / 修行圣道,以去除苦 / 四圣谛相互依存,本是一体 / 四圣谛的新顺序 第二部 八圣道:通往正确修行之路 导论 若想解脱,就得修行八圣道…………49 **章 正见:帮我们去除邪见的修行…………51 正见是坚信人能转化自身之苦 / 摆脱错误的“想”,如实照见事物 / 陷于实相的概念,就失去实相 / 修习正念的生活,展现八圣道 第二章 正思维:找到属于自己的道路…………59 我思,故我不在 / 与正思维相关的四个练习 / 以善思取代不善思 第三章 正念:别再迷失于过去与未来…………63 培养正念,即培养内在的佛 / 正念的奇迹 / **念处——于此身中念身 / 第二念处——于诸受中念受 / 第三念处——于心中念心 / 第四念处——于诸法中念诸法 / 佛是整天保持正念的人 第三章 正语:如何深入倾听并讲说爱语 正念第四学处——正语 / 以正思维说正语 / 正念地倾听,重启沟通 / 慈悲地倾听 / 修习静默,到处有奇迹 第四章 正业:每个人要为自己的行为负责…………92 正业是尊重生命,停止杀害 / 正业是促进社会正义 / 正业是为自己的行为负责 / 正业是正念地饮食和消费 / 正业的基础即正念 第五章 正精进:修行必须明智,切勿盲目…………98 正精进与邪精进 / 修习四正勤,断恶修善 / 感受喜悦,自发精进 / 转化苦为慈悲,即正精进 第六章 正定:让自己深刻地活在当下…………104 以正定培养专一的心 / 修习九次第定,转识成智 / 接触究竟向度,与佛同行 第七章 正命:选择我们的谋生之道…………112 符合慈悲的谋生之道 / 正命是我们的共业 / 修习正命即修习正念 / 依“正念五学处”而修行 第三部 基础佛法:进入佛典世界的钥匙 **章 二谛:世俗真理与终极真理…………121 舍弃娑婆则无涅槃 / 体会相互依存,调和二谛 / 透视世俗谛,洞悉胜义谛 / 去除我、人、众生、寿命的概念 / 超越概念,体会真实的存在 第二章 三法印:无常、无我及涅槃…………130 **法印:无常 / 第二法印:无我 / 第三法印:涅槃 / 以“八不中道”破除概念 / 依契理、契机的准则说法 / 依“四悉檀”知佛陀开示的方法 / 以“四依”为修学的准则 第三章 三解脱门:摆脱恐惧、迷惑与悲伤…………144 空解脱门,一切法相依缘起 / 无相解脱门,进入实相的核心 / 无愿解脱门,安详地活在当下 第四章 佛的三身:法身、报身与应身…………153 法身——体证智慧与慈爱之道 / 报身——体验无量的安详与喜乐 / 应身——法身的具体呈现 第五章 三宝:你的内在就是佛、法、僧…………158 皈依三宝,找到生命的依怙 / 皈依佛,我们自己就是佛 / 皈依法,生活在正念中 / 皈依僧,接受僧团的教导 / 佛、法、僧三宝相互依存 第六章 四无量心:真爱的四种层面…………166 四无量心是真爱的四种层面 / 修习“慈”能带给人喜悦与安乐 / 修习“悲”能减轻及转化苦 / 修习“喜”能让彼此喜悦 / 修习“舍”能平等地爱人 第七章 五蕴:既不畏惧也不执著任何事物…………173 观察色身为组合物,并无实体 / 拥抱感受,培养无畏 / 以智慧取代“想”,获得自在 / 觉知心所,一切无常 / 转化意识,成就个人与群体 / 深入观照五蕴而脱离苦 第八章 五力:经营我们自己身心的发电站…………180 以正念回归自己的天堂 / 修习五力,耕耘藏识之田 / 众生有佛性,人人可成佛 / 培养喜悦,修习慈爱 / 安坐于自家天堂中 第九章 六波罗蜜:去到安详、无畏、解脱之岸…………188 修习六波罗蜜,到安乐的彼岸 / 布施波罗蜜——给予即获得 / 戒波罗蜜——慈爱的表现 / 忍辱波罗蜜——具备广大的心量 / 精进波罗蜜——避免浇灌负面种子 / 禅定波罗蜜——停止追逐快乐 / 般若波罗蜜——深入理解实相 / 六波罗蜜相互融摄 第十章 七觉支:觉悟与觉悟之道的特征…………209 觉悟的七种因素 / 念觉支——回到当下 / 择法觉支——深入实相 / 精进觉支——培养生命的活力 / 轻安觉支——练习放下 / 喜觉支——接触令人振奋的事物 / 定觉支——置心一处不动摇 / 舍觉支——平等地关爱每一个人 / 修习七觉支,即修习慈爱 第十一章 十二缘起:创造和平、喜悦的世界…………216 因与果相互依存 / 二十四缘与四缘、六因 / 缘起的十二支 / 三世说与二重因果论 / 缘起十二支相互依存 / 转无明为智慧,引生慈悲行愿 / 以菩萨行,转识成智 / 不舍弃名色,示现应身、报身 / 守护触与受,引生四无量心 / 无愿取代执取,生死之有成妙有 / 妄心缘起与真心缘起 第十二章 接触心中的佛陀,佛心就在每个人心中…………242 修行是去理解别人,并付出爱 / 共创安详、和谐的环境 / 佛心就在每个人心中 第四部 基础经典:佛心的向导 《转法轮经》…………249 《大四十经》…………254 《正见经》…………260信息
相关资料
一行禅师在字里行间弘扬佛陀慈悲的精神。
——索甲仁波切(《西藏生死书》作者)
我不想过分强调他的宗教身份,而是更愿意把他当作一位诗人、一位哲学家、一位心灵导师。他的文字如果抛开浸染着的佛教气息,就像一首生命绽放的诗。
——梁文道(凤凰卫视《开卷八分钟》主持)
我觉得奥修、克里希那穆提、一行禅师的书都是非常值得一看的。
——张德芬(《遇见未知的自己》作者)
一行禅师所谓的深观,显然是他长期与大自然相处的亲身体证,或是一种多次元的内在领悟。
——胡因梦(一行禅师著作译者之一)
当我在曼哈顿遇见一行禅师的那一刻,我感受到了他的宁静,这位禅宗大师的身边似乎萦绕着一种深深的祥和气息。一行禅师在字里行间弘扬佛陀慈悲的精神。
——索甲仁波切(《西藏生死书》作者)
我不想过分强调他的宗教身份,而是更愿意把他当作一位诗人、一位哲学家、一位心灵导师。他的文字如果抛开浸染着的佛教气息,就像一首生命绽放的诗。
——梁文道(凤凰卫视《开卷八分钟》主持)
我觉得奥修、克里希那穆提、一行禅师的书都是非常值得一看的。
——张德芬(《遇见未知的自己》作者)
一行禅师所谓的深观,显然是他长期与大自然相处的亲身体证,或是一种多次元的内在领悟。
——胡因梦(一行禅师著作译者之一)
当我在曼哈顿遇见一行禅师的那一刻,我感受到了他的宁静,这位禅宗大师的身边似乎萦绕着一种深深的祥和气息。
——奥普拉(美国著名电视节目主持人)信息
作者简介
一行禅师(Thich Nhat Hanh) 当今世界*具国际影响力的佛法心灵导师、禅宗大德 1926年,出生于越南中部,临济宗第42代传人 1967年,获诺贝尔和平奖提名 1982年,在法国创立梅村道场,推动“正念修持” 2001年,获美国哈佛大学医学院身心研究所颁赠首个“身心灵研究贡献奖” 他的著作超过一百本,都是教导人们在生活中实践佛法,主要代表作有《你可以不生气》《佛陀之心》《活得安详》《与生命相约》等。
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