纪念中国社会科学院建院三十周年学术论文集:民族文学研究所卷
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图文详情
- ISBN:9787802380660
- 装帧:暂无
- 版次:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 印刷次数:暂无
- 开本:24cm
- 页数:290
- 出版时间:2007-01-01
- 条形码:9787802380660 ; 978-7-80238-066-0
本书特色
本书是纪念中国社会科学院建院三十周年学术论文集之一,主要内容包括史诗在中国,民间叙事的生命树,柳宗元与“柳州峒氓”,口头文学研究的十个误区和蒙古文《西游记》漫谈等二十多篇论文,作为献给中国社会科学院成立三十周年的贺礼。
内容简介
本书包括《史事在中国》、《柳宗元与“柳州峒氓”》、《20世纪中华各民族文学关系谫论》、《口头文学研究的十个误区》、《论金昌杰额前期小说创作》等文。
目录
史诗在中国
民间叙事的生命树——浙江当代“狗耕田”故事类型文本的形态结构分析
杰出的哈萨克诗人、翻译、编辑——哈孜木别克
蒙古一突厥英雄史诗情节结构类型的形成与发展
建设《格萨尔》文化长廊,为保护中华民族母亲河做一份贡献——再谈关于建设“《格萨尔》文化长廊”的设想
哲学视域中的比较文学问题——平行本质与文学平行本质的比较研究
英雄的再生——突厥语族叙事文学中英雄入地母题研究
伊斯兰化的小西藏(巴尔蒂斯坦)民问文化考察
柳宗元与“柳州峒氓”
20世纪中华各民族文学关系谫论
中国少数民族文学学科的概念、对象和范围
南方民族叙事形态的“欲求”因素与人物结构
口头文学研究的十个误区
叙事语境与演述场域——以诺苏彝族的口头论辩和史诗传统为例
回族文学批评家李贽的多元文化背景
论金昌杰的前期小说创作一
藏族《格萨尔》与白族金鸡崇拜
蒙古文《西游记》漫谈
西部苗族史诗非关于蚩尤的口碑史
兼济人生与逍遥世外——优素甫哈斯哈吉甫的矛盾人生
哈萨克族口头文学的传承特点
胡仁乌力格尔及其田野研究途径
从书面范式到口头范式:论民间文艺学的范式转换与学科独立
玛纳斯奇的表演和史诗的戏剧化特征
民间叙事的生命树——浙江当代“狗耕田”故事类型文本的形态结构分析
杰出的哈萨克诗人、翻译、编辑——哈孜木别克
蒙古一突厥英雄史诗情节结构类型的形成与发展
建设《格萨尔》文化长廊,为保护中华民族母亲河做一份贡献——再谈关于建设“《格萨尔》文化长廊”的设想
哲学视域中的比较文学问题——平行本质与文学平行本质的比较研究
英雄的再生——突厥语族叙事文学中英雄入地母题研究
伊斯兰化的小西藏(巴尔蒂斯坦)民问文化考察
柳宗元与“柳州峒氓”
20世纪中华各民族文学关系谫论
中国少数民族文学学科的概念、对象和范围
南方民族叙事形态的“欲求”因素与人物结构
口头文学研究的十个误区
叙事语境与演述场域——以诺苏彝族的口头论辩和史诗传统为例
回族文学批评家李贽的多元文化背景
论金昌杰的前期小说创作一
藏族《格萨尔》与白族金鸡崇拜
蒙古文《西游记》漫谈
西部苗族史诗非关于蚩尤的口碑史
兼济人生与逍遥世外——优素甫哈斯哈吉甫的矛盾人生
哈萨克族口头文学的传承特点
胡仁乌力格尔及其田野研究途径
从书面范式到口头范式:论民间文艺学的范式转换与学科独立
玛纳斯奇的表演和史诗的戏剧化特征
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