中华优美随笔:阅微草堂笔记 (精装)

狐敬孝妇 沧州刘士玉孝廉，有书室为狐所据，白昼与人对语，掷瓦石击人，但不睹其形耳。知州平原董思任，良吏也，闻其事，自往驱之。方盛陈人妖异路之理，忽檐际朗言曰：“公为官颇爱民，亦不取钱，故我不敢击公。然公爱民乃好名，不取钱乃畏后患耳，故我亦不避公。公休矣，毋多言取困。”董狼狈而归，咄咄不怡者数日。刘一仆妇甚粗蠢，独不畏狐，狐亦不击之。或于对语时，举以问狐。狐曰：“彼虽下役，乃真孝妇也。鬼神见之犹敛避，况我曹乎！”刘乃令仆妇居此室，狐是日即去。
译?文
河北沧州有一个叫刘士玉的举人，他的一间书房为狐狸精所占据，那狐狸精白天就敢和人说话，并用瓦石向人投掷，只是人看不到它而已。
沧州知州是一个叫董思任的平原县人，是个好官。他听说这件事后，就径自前去驱赶那个狐狸精。正当他大肆陈说人妖殊途的道理时，屋檐上一个声音朗声说道：“你做官很爱惜民众，也不贪钱，所以我不敢打你。但你爱惜民众是因为贪图好名声，不贪钱是因为怕留下后患而已，所以我也不怕你。你快停下吧，不要再多说话，自找麻烦了。”董思任狼狈地回去了，连着好几天都感到惊疑不定。
刘家的一个女下人粗陋蠢笨，但却唯独不害怕狐狸精，而狐狸精也不用瓦石打她。有人在和狐狸精说话的时候拿这件事问它。狐狸精说：“她虽然是一个被人役使的下人，但却是一个真正孝顺的儿媳妇。像她这样的人，哪怕是鬼神见了都要敛迹退避，更何况我们这一类呢！”
刘举人于是就让这个女下人住在那间被狐狸精占据的书房里，狐狸精当天就离开了。

鬼嘲学究
闻有老学究夜行，忽遇其亡友。学究素刚直，亦不怖畏，问：“君何往？”曰：“吾为冥吏，至南村有所勾摄，适同路耳。”
因并行。至一破屋，鬼曰：“此文士庐也。”问何以知之，曰：“凡人白昼营营，性灵汩没。惟睡时一念不生，元神朗彻，胸中所读之书，字字皆吐光芒，自百窍而出，其状缥缈缤纷，烂如锦绣。学如郑、孔，文如屈、宋、班、马者，上烛霄汉，与星月争辉。次者数丈，次者数尺，以渐而差，极下者亦荧荧如一灯，照映户牖。人不能见，惟鬼神见之耳。此室上光芒高七八尺，以是而知。”
学究问：“我读书一生，睡中光芒当几许？”鬼嗫嚅良久曰：“昨过君塾，君方昼寝。见君胸中高头讲章一部，墨卷五六百篇，经文七八十篇，策略三四十篇，字字化为黑烟，笼罩屋上，诸生诵读之声，如在浓云密雾中。实未见光芒，不敢妄语。”学究怒叱之，鬼大笑而去。
译 文
听说有一天一位老夫子走夜路，忽然遇见了他已经死去的朋友（的鬼魂）。那位老夫子一向刚强正直，也不觉得害怕，问道：“您要到哪里去？”鬼回答说：“我现在是阴间的官差，要到南村去勾一个人，恰巧与您同路。”
于是他们就一起走。到了一间破屋前，鬼说：“这是文人住的屋子。”老夫子问鬼是怎么知道的，鬼回答说：“凡人白天追求的事情太多，本性的灵光都被埋没了。只有在睡觉的时候心无杂念，元神爽朗通透，平常所读过的书，字字都散发光芒，从人的百窍中出来，这些光芒缥缈缤纷，像锦绣一样灿烂。像郑玄、孔安国那样有学问，像屈原、宋玉、班固、司马迁那样有文采的人，他们胸中的光能照彻天空，同星月争辉。其次的几丈高，再次的几尺高，以此类推，*差的也像一盏灯，能够照亮门窗。人看不见这些光，只有鬼神能看到。这间房子上的光芒有七八尺，因此我知道里面住的是个读书人。”
老夫子问：“我读了一辈子书，我睡觉的时候光有多高？”鬼吞吞吐吐了好久才说：“我昨天路过您教书的地方，您刚好在睡午觉，我看到您胸中有厚厚的解释经义的书一部，试卷五六百篇，经文七八十篇，应试的策文三四十篇，字字化为黑烟，笼罩在屋上，学生们诵读的声音也像是从浓雾中传来的一样。我实在没看见有光芒，不敢胡说。”老夫子气得大声呵斥他，鬼大笑着走了。

荔姐装鬼
满媪，余弟乳母也，有女曰荔姐，嫁为近村民家妻。一日，闻母病，不及待婿同行，遽狼狈而来。时已入夜，缺月微明，顾见一人追之急，度是强暴，而旷野无可呼救。乃映身古冢白杨下，纳簪珥怀中，解绦系颈，披发吐舌，瞪目直视以待。其人将近，反招之坐。及逼视，知为缢鬼，惊仆不起。荔姐竟狂奔得免。比入门，举家大骇，徐问得实，且怒且笑，方议向邻里追问。次日，喧传某家少年遇鬼中恶，其鬼今尚随之，已发狂谵语。后医药、符箓皆无验，竟颠痫终身。此或由恐怖之馀，邪魅乘机而中之，未可知也。或一切幻象，由心而造，未可知也。或明神殛恶，阴夺其魄，亦未可知也。然均可为狂且戒。
译?文
姓满的老太太是我弟弟的奶娘。她有一个女儿名叫荔姐，嫁到了附近村民家中为妻。一天，荔姐听说母亲得了病，来不及等待丈夫同行，就急匆匆地赶回家探望。
当时已经到了夜晚，天边的残月散发着微弱的光亮，荔姐偶尔回头，只见一个人在后面追得很急，估计是强横暴徒，但当时身在空旷的野地里，也无法向人呼救。于是她藏在古墓边的白杨树下，把发簪和耳环等首饰都藏到了怀里，解下丝带系在脖子上，披散着头发，吐出舌头，瞪眼直视着那个人。那人将要走近的时候，荔姐反而招呼他过来坐。等到那人走到荔姐身旁一看，发现是个吊死鬼（的样子），又惊又怕，倒地不起，荔姐就趁此机会狂奔逃脱了。
等到荔姐进了家门，全家都大吃一惊，慢慢地询问出了真实情况，一边生气一边又觉得好笑，才商议向邻里追问。第二天就听见大家纷纷说乡邻中的某家少年遇鬼中了邪，那鬼现在还跟着他，他已经到了发狂并且胡言乱语的地步。后来不管是求医问药还是请人画符驱鬼，都没有效果，竟因此终身颠痫。
这或许是由于这个少年恐惧，妖邪鬼魅趁机上了他的身，或许一切都是幻象，都是从心里产生的，这都不得而知。又或许是神明诛杀恶人，暗中夺去了他的魂魄，这也不得而知。但不管是因为什么，都可以作为那些轻狂浪子的鉴戒。

江西术士
有山西商，居京师信成客寓，衣服、仆、马皆华丽，云且援例报捐。一日，有贫叟来访，仆辈不为通。自候于门，乃得见。神意索漠，一茶后，别无寒温。叟徐露求助意。咈然曰：“此时捐项且不足，岂复有馀力及君！”叟不平，因对众具道西商昔穷困，待叟举火者十馀年。复助百金使商贩，渐为富人。今罢官流落，闻其来，喜若更生。亦无奢望，或得曩所助之数，稍偿负累，归骨乡井足矣。语讫絮泣，西商亦似不闻。忽同舍一江西人，自称姓杨，揖西商而问曰：“此叟所言信否？”西商面曰：“是固有之，但力不能报为恨耳。”杨曰：“君且为官，不忧无借处。傥有人肯借君百金，一年内乃偿，不取分毫利，君肯举以报彼否？”西商强应曰：“甚愿。”杨曰：“君但书券，百金在我。”西商迫于公论，不得已书券。杨收券，开敝箧，出百金付西商。西商怏怏持付叟。杨更治具，留叟及西商饮。叟欢甚，西商草草终觞而已。叟谢去，杨数日亦移寓去，从此遂不相闻。后西商检箧中少百金，锁封识皆如故，无可致诘。又失一狐皮半臂，而箧中得质票一纸，题钱二千，约符杨置酒所用之数。乃知杨本术士，姑以戏之，同舍皆窃称快。西商惭沮，亦移去，莫知所往。
译?文
有个山西商人，住在京城的信成客栈，他平常的衣着打扮和仆从、车马都非常华丽，还说要依照惯例去捐一个官职。
一天，有一个贫穷的老人来拜访这个人，仆人们却都不愿意为他通传。老人在大门外等候了很久，才见到了这个人。这个人神情冷漠，只给老人上了杯茶就不再说什么了，连一声问候都没有。这个贫穷的老人慢慢地流露出了求助的意思。山西商人不高兴地说：“我现在连捐官的钱都还没有凑齐，哪里还有剩余的力量去帮助你呢？”
贫穷的老人愤愤不平，于是对大家说起当年这个山西商人穷困潦倒的时候，曾经有十多年老人一直接济他的生活，还资助了他一百两银子，让他出外做生意，他这才慢慢富裕起来。如今，老人被罢了官，流落到这里，听说这个商人来了，高兴得好像重生了一样。他本来也没有什么奢望，就是想要回以前资助他的那些钱，能稍微偿还一些债务，让自己能回到老家，就足够了。老人说完就不停地哭泣起来，山西商人却好像没有听到一样。
这时，同住在一间客栈的一个自称姓杨的江西人向山西商人拱手施礼，并且问道：“这位老人家说的是真的吗？”山西商人不好意思地说：“是曾经有过这回事。只是很遗憾我自己的力量不足以回报他对我的恩情。”姓杨的人说：“你快要当官了，不愁没有借钱的地方。要是有人愿意借给你一百两银子，一年之内偿还就好，并且不要你一分一毫的利息，你愿意用这笔钱去报答老人的恩情吗？”山西商人勉强地回答道：“我十分愿意。”
姓杨的人说：“那你现在就写借据吧，这一百两银子包在我身上。”山西商人迫于公论，不得已写下了借据。姓杨的人收好借据，打开了自己那破旧的箱子，拿出一百两银子交给那个山西商人。山西商人很不高兴地拿了钱交给了老人。姓杨的人又摆了酒席，留老人和山西商人喝酒。老人很高兴，而山西商人却草草地喝完就走了。老人感谢了姓杨的人离开了，而姓杨的人没过几天也换了住的地方，从此以后彼此就没有来往过。
后来山西商人检查钱箱时发现少了一百两银子，但是箱子的锁和标记都没有被动过的痕迹，他不知道该去怪罪谁。他还发现丢了一件狐狸皮的短袖上衣，而钱箱里却多了一张当票，是以狐狸皮上衣抵押了两千文钱，这些钱大致符合姓杨的人买酒所用的钱数。大家这才知道，姓杨的人原来是个术士，戏耍了他一番，住在同一间客栈的人都暗暗称快。山西商人十分惭愧沮丧，也搬走了，谁也不知道他去了哪儿。

游僧之诈
河间有游僧，卖药于市。以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者，先祷于佛，而捧盘进之。病可治者，则丸跃入佛手；其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研铁屑。乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑；其佛手必磁石为之，而装金于外。验之信然，其术乃败。会有讲学者，阴作讼牒，为人所讦。到官昂然不介意，侃侃而争。取所批《性理大全》核对，笔迹皆相符，乃叩额伏罪。太守徐公，讳景曾，通儒也，闻之笑曰：“吾平生信佛不信僧，信圣贤不信道学。今日观之，灼然不谬。”
译?文
河间府有个云游的和尚，常在集市上卖药。他把一尊铜佛放在桌案上，铜佛面前摆着一个盛药丸的盘子，铜佛的一只手前伸作取物状。有人买药，先要向着佛像祷告，然后捧起药盘靠上前去。如果病可以治好，药丸会自己跳入铜佛手中；如果治不好，药丸就不会跳起来。全国的人都对那个和尚深信不疑。
后来，有人在和尚寄居的寺庙里看见他关着房门在屋里研磨铁屑，这才恍然大悟，盘子里的药丸必定有一半搀上了铁屑，另一半没搀；铜佛的手一定是磁石做成的，只不过在表面镀上了一层金。经过验证，事情果真如此，和尚的奸谋才因此而败露。
还有一位道学家，私下为他人撰写诉状，被人揭露出来。到了官府的大堂上，他昂首挺胸，毫不介意，侃侃而谈，为自己辩解。官府的人取出他所批注的《性理大全》，核对了一番。笔迹与他写的讼词一般无二，他这才磕头伏罪。