- ISBN:9787542636874
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:494
- 出版时间:2017-05-01
- 条形码:9787542636874 ; 978-7-5426-3687-4
内容简介
圣经对摩根(Campbell Morgan)来说不仅是一部神所启示的书,而且是一个可以亲自进入的属灵世界,在它里面可以日日朝见主面,对神的认识和爱敬日加深沉,不时从中得到启示、亮光与清新活泼的气息。因此他讲解圣经不但细腻,而且有独到之处,他能超越传统束缚,带给人新的亮光。
“摩根解经丛卷”是作者一生研读圣经的结晶,共有一百多卷,由美国活泉出版社陆续翻译成中文,这是一套解经性的注释书。中文简体版的《希伯来书》、《哥林多书信》、《使徒行传》、《耶利米书》、《以赛亚书》、《马太福音》、《马可福音》、《路加福音》、《约翰福音》等将陆续由上海三联书店推出。
《马太福音》是“摩根解经丛卷”系列之一。摩根反复告诉我们,马太福音是一卷王的福音,它的主题是国度。这个国度并不是人死后方能进入的境地,它是要在地上建立的一种状态。这卷福音首先呈现在我们眼前的是王,接着是王的宣讲,王的颁布律法,王的展示福祉,王的强调声明。我们无论从律法研究,或是数算福祉,或是留意王的声明,都会看出它们和今世这地上的关系。耶稣心中热切所要达到的,是在地上建立一个神圣的秩序。
相比西方汗牛充栋的解经著作,本书全无学究气,而是以一位牧者情怀,通过清新、活泼的语言,让圣经的话语发出属灵的亮光。适合所有基督徒和普通读者。
目录
2 马太福音一18~23
3 马太福音二5,15,17,23
4 马太福音三1~12
5 马太福音三13~17
6 马太福音四1~11
7 马太福音四12~25
8 马太福音五1~2
9 马太福音五3~12
10马太福音五13~16
11 马太福音五17~20
12 马太福音五21~48
13 马太福音六1~18
14 马太福音六19~24
15 马太福音六25~34
16 马太福音七1~12
17 马太福音七13~28
18 马太福音八1~17
19 马太福音八18~34
20 马太福音九1~17
21 马太福音九18~34
22 马太福音九35~38
23 马太福音十1~23
24 马太福音十24~42
25 马太福音十一1~19
26 马太福音十一20~24
27 马太福音十一25~30
28 马太福音十二1~21
29 马太福音十二22~37
30 马太福音十二38~45
31 马太福音十二46~50
32 马太福音十三全章
33 马太福音十三3~9,18~23
34 马太福音十三24~30,36~43
35 马太福音十三31~32
36 马太福音十三33
37 马太福音十三44
38 马太福音十三45~46
39 马太福音十三47~50
40 马太福音十三51~52
41 马太福音十三53~58
42 马太福音十四1~22
43 马太福音十四23~36
44 马太福音十五1~20
45 马太福音十五21~39
46 马太福音十六1~12
47 马太福音十六13~20
48 马太福音十六21~28
49 马太福音十七1~13
50 马太福音十七14~27
51 马太福音十八1~14
52 马太福音十八15~35
53 马太福音十九1~22
54 马太福音十九23~二十16
55 马太福音二十17~34
56 马太福音二十一1~17
57 马太福音二十一18~22
58 马太福音二十一23~44
59 马太福音二十一45~二十二14
60 马太福音二十二15~46
61 马太福音二十三1~12
62 马太福音二十三13~39
63 马太福音二十四、二十五
64 马太福音二十四1~44
65 马太福音二十四45~二十五30
66 马太福音二十五31~46
67 马太福音二十六1~30
68 马太福音二十六31~56
69 马太福音二十六57~75
70 马太福音二十七1~26
71 马太福音二十七27~56
72 马太福音二十七57~二十八20
节选
再说到他信息中的说服力。至少他们认识这个真理外在的部分,并接受他的洗,表明了他们的悔改。但仅止于此,事实上也无法越过这一点。施洗约翰的信息并不能给人生命。那在他以后来的伟太担罪者,袍是仁慈、温柔的王,不单使人产生悔改的心,并且赐给人生命。我们若已知罪,应该感谢神,但单是知罪还不够。当日拥挤在约旦河边,又进到水中接受悔改之洗的人很多,个个都出于真诚,但要接受主耶稣,还需要更进一步。
然后我们再看他信息中的猛烈抨击。他所面对的法利赛人与撒都该人是当时民间的首领。法利赛人崇尚礼仪,撒都该人讲究理性。法利赛人相信一切超自然的事物,但他们以为超自然的事可以用外表的事物表达出来。形式主义者一向是如此。撒都该人则不相信有灵、天使、复活的事。他们是冷静强硬的理性主义者。正是这种种势力贻害了百姓,使全国受苦。约翰看见这班专讲形式礼仪的人,和另一班凡事标榜理性的人,都来到他这里。
作者简介
坎伯·摩根(Campbell Morgan,1863—1945)是全世界公认的“解经王子”。1888年5月2日申请要成为英国伯明翰卫理公会牧,当他站在75位考牧委员面前讲完道后,考牧委员竟然评定摩根是“不适合讲道,没有讲道恩赐”的人,这份差事因而告吹。此举对摩根而言是一次重大打击,摩根伤心地打电报给担任牧师的爸爸,他父亲立即回电说:“地上拒绝,天上接纳。”摩根没有放弃神给他的呼召,在神的带领下尽他的职份,8年后成为伯明翰卫理公会理田路礼拜堂的主任牧师,而且日后成为*会讲道的解经牧者。
在英语世界中,听过他的信息的人说:“这位牧师真是相信圣经,他传讲自己所信的事时,又是具有那么强烈的说服力和感染力。”一位长期追随摩根的朋友约翰·哈理斯(John Harris) 观察他大有能力的讲道,对他的分析是,“摩根讲道的能力是出于他对神、对圣经的坚定信心,他所传的是他内心所确信不疑的。”许多传道人向他请教秘诀,摩根的回答永远不改变:“用功,用功,再用功。”用功于每天清晨进入那块神圣的领域,呼吸天上的空气,取得新的能力。坎伯?摩根将一卷圣经*少读50遍,才着手解释它。此外,他熟记经文,让熟记话语成为他生活的习惯,使他的讲道及解经更正确、深入和生活化。
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