1978-2012-新时期中国少数民族史诗研究史论

引言 **章 对史诗界定的考察**节 对亚里士多德规范诗学框架下的史诗界定的考察第二节 对黑格尔美学视野下的史诗界定的考察第三节 对中国学人史诗界定的考察 第二章 史诗传承人与史诗研究**节 荷马与荷马史诗研究第二节 阿夫多与塞尔维亚一克罗地亚史诗研究第三节 扎巴与《格萨尔》研究第四节 冉皮勒与蒙古史诗研究第五节 居素普·玛玛依与《玛纳斯》研究 第三章 中国少数民族史诗搜集、整理、出版的检讨与反思**节 20世纪50-60年代重点性地记录、整理与出版第二节 20世纪70-80年代较为忠实地搜集、整理与出版第三节 20世纪90年代中期以来科学地搜集、整理与出版 第四章 多学科的理论与方法在中国少数民族史诗研究中的实践**节 抗战时期多学科参与及其学术影响——以《格萨尔》研究为例第二节 民俗学视野下的史诗研究——以史诗演述中歌手的身体语言为例第三节 口头诗学视野下的史诗研究——以对口头史诗口承性特征的思考为例第四节 马克思主义文艺观、语言学及其他学科的理论和方法在史诗研究中的实践 第五章 仁钦道尔吉、郎樱的史诗研究**节 仁钦道尔吉的《江格尔》研究第二节 郎樱的《玛纳斯》研究 第六章 口头诗学在史诗研究中的学术实践——以朝戈金为例**节 朝戈金的学术转向第二节 朝戈金对口头诗学的本土化实践第三节 朝戈金口头传统研究的学术史意义结语 附录一 国内中国少数民族史诗研究重要著作目录 附录二 国内中国少数民族史诗研究重要学术论文目录 附录三 西方学者史诗观念与史诗研究纵览**节 柏拉图：道德理想主义和政治工具主义的史诗观念第二节 贺拉斯和朗吉弩斯的史诗观念：合式与崇高第三节 文艺复兴时期的史诗观念：斯卡利格、明图尔诺、钦齐奥、塔索第四节 新古典主义至启蒙运动时期的史诗观念：布瓦洛、伏尔泰、莱辛、维柯第五节 浪漫主义时期至19世纪末的史诗研究：赫尔德、歌德、席勒等第六节 俄苏学者的史诗研究：维谢洛夫斯基、普罗普、梅列金斯基、涅克留多夫等第七节 石泰安的《格萨尔》研究第八节 伦敦史诗讲习班与亚瑟·哈托 余论 参考文献 后记