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平等的所以然-卢梭平等观与清末民初思想界
- ISBN:9787520302531
- 装帧:暂无
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:244
- 出版时间:2017-06-01
- 条形码:9787520302531 ; 978-7-5203-0253-1
本书特色
《平等的所以然(卢梭平等观与清末民初思想界) 》由文雅*,试图与黄克武的*作《自由的所以然: 严复对约翰弥尔自由思想的认识与批判》形成参照或 对应。《自由的所以然》致力于探寻清末民初知识分 子如何误解和错过了英美式自由主义的传统,而本书 所要解决的主题则是上书中提到的,清末民初知识分 子为什么倾向于选择了卢梭主义和“转化思想”相结 合的激进化和乌托邦主义的道路。全书以卢梭平等观 的引入为线索,追溯了从甲午海战到五四运动期间, 传统中国知识界的平等观发生根本转变和重新塑形的 历史事实。传统中国作为一个等级社会,何以能迅速 理解和接受一种相当彻底和激烈的卢梭平等观,究其 根本,或在于中国问题的实际结构与卢梭平等观念的 内在一致性。
内容简介
《平等的所以然(卢梭平等观与清末民初思想界)》由文雅著,试图与黄克武的著作《自由的所以然:严复对约翰弥尔自由思想的认识与批判》形成参照或对应。《自由的所以然》致力于探寻清末民初知识分子如何误解和错过了英美式自由主义的传统,而本书所要解决的主题则是上书中提到的,清末民初知识分子为什么倾向于选择了卢梭主义和“转化思想”相结合的激进化和乌托邦主义的道路。全书以卢梭平等观的引入为线索,追溯了从甲午海战到五四运动期间,传统中国知识界的平等观发生根本转变和重新塑形的历史事实。传统中国作为一个等级社会,何以能迅速理解和接受一种相当彻底和激烈的卢梭平等观,究其根本,或在于中国问题的实际结构与卢梭平等观念的内在一致性。
目录
作者简介
文雅,中央财经大学马克思主义学院教师,2013年于北京大学哲学系获哲学博士学位,从事政治哲学和伦理思想史的研究,近年来的研究兴趣和领域主要集中于近代西方观念在20世纪初期中国的传播、理解和影响。
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