月到风来-元代诗文思想与书画观念研究

引 言 **章：蒙元初期士人的文化认同及其文学观念 **节 士人地位的提升与努力 第二节 理学北传与士人的道德践履 一、赵复与理学的北传 二、郝经之学与其道德践履 三、许衡的天命观及其实践 第三节 自得而有用的文学观念 一、文学实用功能的突出 二、文学创作中的自得 第二章 至元大德间的诗文思想 **节 士人的参政热情与士风问题 一、士人积极的参政热情 二、吏弊问题与士人心态 三、士人振作士气的几种方式 第二节 实学与文学思想 一、“自得有用”的文章观 二、“文以载道”说的复兴 三、文章创作的气骨 第三节 文学复古与南方观念 一、“宗唐得古”说 二、性情诗学的回归 第四节 方回的诗学思想 一、“格高论”与“一祖三宗”说 二、“风韵”之美与晚年趣味 第三章 延祐以后诗文思想的演变 **节 世运迁转与士人心态的变化 一、延祐前后的盛世印象 二、士人的社会担当 三、世运之变与士人的淡泊 第二节 理学与文学思想 一、雅正与中和正大之音 二、“性情之正”与“情性之真” 三、文道浸润的浙东文章 第三节 隐逸与文学思想的演变 一、隐逸之趣与文人高致 二、“境趣”与“人心之诗” 三、“情性”说与“铁崖体” 第四节 元末诗学的风雅正变 一、风雅诗集的编纂与言志说 二、戴良的心态与创作倾向 第四章 复古与元代书画观念的形成 **节 重视心法自得的北方书学观 一、书法即心法与由技入道 二、自得之妙与对颜真卿书法的宗尚 第二节 赵孟頫与书画艺术的复古主张 一、北上大都与对书画创作的反思 二、“作画贵有古意”的提出及其意义 三、书法复古与“用笔千古不易” 第五章 诗书画交融的文艺思想形态 **节 逸气与诗书画的融贯 一、文人的雅逸生活与闲散自娱 二、“逸气”呈现与文人墨戏 第二节 诗书画合一与同题集咏的生命寄托 一、“三绝”艺术的创作与收藏 二、同题集咏对元末性情自适的缅怀 三、明初文人的身心安顿与生命空间