吴健雄传

《十大华人科学家丛书：吴健雄传》：
　　吴健雄的爷爷名叫吴挹峰，生活在清朝。由于那时知识分子的出路主要靠科举考试，吴挹峰也毫无例外地积极参加科举考试，并得了个贡生。
　　科举，是封建时代朝廷用人的一个制度。朝廷根据考试成绩选拔人才。科举考试，也不是成绩好，一下子就被选拔做官，而是要经过三次考试。这三次考试就是乡试、会试和殿试。*后在殿试中，参加考试者取得进士的资格，才可以被选用。能不能被选上，也是看朝廷的意思。逢上贪官污吏，即使考试成绩再好，没有银两打点，也难以被选上。所以，不断有科举舞弊、考场舞弊的丑恶现象发生。
　　科举制度中，经过会试，成绩及格，被选送京师国子监读书深造的，则称作贡生，意思是以人才贡献给皇帝。国子监属于国家的中央教育机构，在那里学习的贡生，被重视的程度自然远远超过秀才。
　　吴挹峰在国子监读书时，利用良好的学习环境，阅读了大量的中国文化经典，从中揣解古人精粹的思想，取其艺术手法，所以他不仅诗作得好，而且也是一个写文章的高手。
　　后来他回到家乡浏河镇，做了一名教师。当时是私人教学，所以也称塾师。由于深厚的文化功底，加上教学方法得当，很快他声名大振。远近的村民，都愿意把孩子送到他那里，以求出息。辛亥革命爆发后，清朝政府被推翻，许多清朝的制度也被废除了，科举制度理所当然地也被废除掉了。正值此时，吴挹峰的家庭状况也在走下坡路，人不敷出，生活很窘迫。于是，吴挹峰告别故乡，来到当时已颇有工业规模的上海闯荡，开出一片新的天地。
　　吴挹峰共有三个儿子，依次是吴赞臣、吴仲裔、吴琢之。吴健雄的父亲是吴挹峰的第二个儿子吴仲裔。吴仲裔在上海度过了他的中学生活。由于上海是当时中国*发达的地方，有外国人在那里做生意、办工厂，也有中国各地的商家、厂家在那里做生意，各种思想都汇集到那里，思想异常活跃。当时中国的政治比较腐朽，人民生活困苦。在读书与接触社会中，吴仲裔逐渐分析中国的病症，并立志从事教育。他认为教育才是根本，中国之所以落后，受洋人的欺侮，主要是我们民众素质差，科学不发达。所以后来他干脆回到家乡实现他的理想，创办明德女子学校，把庙里的供神放倒，清理打扫，把庙宇当作课堂。这种勇敢的举动在当时吓坏了不少守旧的人，四野也为之震动。
　　女子进学堂，在旧中国可是件新鲜事，开始镇上的人并不愿意自家女孩去读书。吴仲裔了解人们的生活状况，就免费收学生，即使这样来上学的女孩也不多。吴仲裔根据人们生活的需要，开设与生活贴近的课程，如缝纫、烹饪等。他先动员亲戚将孩子送到学校，后又动员思想不太保守的人家。经过一段教学，家长们纷纷夸赞学校办得好，后来越来越多的家长把孩子送到了学校。如今明德学校依然保存着，培养了一批又一批的有用人才。
　　从办学这件事上，可见吴仲裔的开明和思想的超前。由于他的功绩，新中国建立后，他的家乡政府还专门为他建了一个纪念馆。
　　吴琢之是吴健雄的叔叔，与吴仲裔感情深厚，对吴健雄的成长有过很大的影响。吴琢之的父亲吴挹峰也很器重和疼爱他。从“琢之”这个名字看，像是含有不断雕琢，希望他能成为有用之才之意。吴琢之的学生时代，也是在上海度过。当学生时，他就接触进步思想，积极参加反对腐败政府的斗争，因此他还被当时的政府通缉过。
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