包邮牧马雄鹰.散文卷

贵在开拓开放 一个人若欲脱离愚钝封闭，必先拓宽己之智慧。一户人家若欲解脱困境，必先思量兴旺发达。一个民族若欲脱离封闭衰落，必先思索开拓开放。 如此道来，一人如何使己之智慧拓宽？毋要懒散堕落，枉度岁月；毋要无所作为，封闭腐蚀己之智慧；自少年伊始，为开化己之智慧而寻求学识道德，踏上正道方可。阐释开来，即为接受教育。吾等人类区别于诸多动物之原因在于，若开发开启智慧、钻研学识，则其才智愈加舒展；作为人类，吾等不仅应开启智慧，拓宽才智，更应审视以往之事，制定未来志向，不懈努力，奋发图强，方能圆满享受宝贵人生之福泽与功德。 如此道来，一家如何兴旺发达？如若此家人未曾出门，将自己封闭于家里，只寄希望于外来援助者，尔等虽在一天之内，亦不能轻易获得己之衣食等一切所需也。因而，唯有不曾封闭于家里之人，能奔走于各处，各自工作劳动。如若能摒弃坐享其成之弊病，起身外出，从事工作与劳动，则会如愿以偿，家业兴旺。如此观之，一家之兴旺在于外出工作劳动焉。 如此道来，一个民族如何开放振兴？该民族之诸青年若如妇人般封闭于家，则难以用男人之光明宽广之目光审视世界矣。须开阔眼界，敞开心胸，走出国门，观察研究世界诸国与民族状况；同时，探索发现己之民族封闭落后之原因。为民族之开拓开放，若吾等同声同德，志同道合，通力协作，努力奋斗，则民族定能开化振兴也。故而，可轻易得知，一个民族之振兴，在于大众之开化振奋耳。 欲将此意阐述表达，可由三件实事作证明焉。其一，审视吾蒙古于古时强盛崛起，以蓬勃朝气震惊世界之原因，即彼时蒙古之民众未曾封闭于家，实为发挥男人之气魄，于广阔无垠之大地上，肆意驰骋，若遇到阻碍，随即以神勇之力将其解除，再勇猛前进，将广阔世界当作村舍般随意游荡，被世界诸多史家所称赞，实乃吾蒙古勇士将世界当作己家之宽广胸襟与深谋远虑也。因而，古时吾蒙古强盛兴旺之原因，在于彼时民众思略开放之故也。此为国家与民族之振兴在于民众开放之一项也。其二，今日于吾等眼前属迅猛发展之强国日本，于六七十年之前，德川幕府执政时期实行封锁政策，不与外国交往，力求独自治国，*后未获成功。明治天皇登台之后，实行开放国家之新政，以大开民众之眼、开放民众之心、自世界寻求学识之誓言作为其宗旨，归开放国民之功，方取得今日神奇成果。将其审视之，收益于未被几个小岛封闭所困，观察世界诸国动态，得以启悟，致力于开放民众之狭隘思绪。此乃国家与民族之振兴在于民众之开放之二项也。其三，探究世界文化启蒙昌盛之原因，古时东大洲不知西大洲之存在，西大洲亦不知东大洲之存在。不仅如此，此国不知彼国之存在，彼国亦不知此国之存在，难以相互交往，彼时吾等人类之文化启蒙未曾发展昌盛矣。吾等先祖成吉思汗使东西两大洲互相开放，从此不仅是诸国，诸大洲亦互相交往，广袤世界已开始不拘一格，开展交流，吾等人类之文化启蒙兴旺发展，如今得以昌盛。 如此观之，可轻易得知，人类文化之繁荣发展在于世界各民族和国家之间之互相交流。因而，开拓开放民众之思绪实属可贵哉。 摘自《蒙古兴盛之歌》，1944年4月