闲雅小品丛书:清白旧家风-家训小品赏读

本书特色

古人笔下，诸多清趣：可以品春韭秋菘、观世间芳菲，亦可享琴瑟之乐、赏四时风物。撷为小品，则烟霞满纸，充满人间情味。工作生活之余若择一二美文阅读，如餐后精巧的点心，怡情养性，通晓古今。读小品，体味文字间的清闲雅致，字里行间的山水花鸟，写意人生。
小品文就是闲人于闲日写的闲书，表现的是闲情，诸如王羲之兰亭雅集、苏东坡承天寺夜游、袁中郎虎丘听歌、张宗子湖心亭看雪……
“红雨乱飞，闲花笑也；绿树有声，闲鸟啼也；烟岚灭没，闲云度也；藻荇可数，闲池静也；风细帘清，林空月印，闲庭悄也。”明代小品文家华淑为我们描绘了一幅悠然闲适的生活图景，而他就在这闲花、闲鸟的陪伴下，随兴抽检，随意摘录，编选了一本小品文集，自谓“非经，非史，非子，非集，自成一种闲书而已”。
无事闲翻到任何一页，随时可读，读到任何一页，也可随时放下。篇幅短小简约，行文轻快灵动，内容情趣盎然，闲暇自得，清美可口。

内容简介

忠厚传家远，诗书继世长。这些古老的家训，是祖辈的人生智慧，对于我们，是一份约定，也是一种力量。
在这本家训小品中，就家庭教育的各个方面进行了分类整理，大致分为四个章节。其一是志存高远，着重谈教育孩子有志向有才能，这事关一个人的未来人生格局，古今成大事者常常是有大格局大境界。其二是德善传家。德善是做人的根本。做事首先存良善之心，一旦突破了德善的底线，就有可能使人生走向反面。其三是大家风范。范是通常所说的“范儿”，风范也即风骨，人之所以受人尊敬，就在于其做事有风范，坚持正确的道路和理念。其四是学海无涯。吾生有涯，而知无涯，不断学习是一个人一生的必修课。

人之爱子，罕亦能均，自古及今，此弊多矣。贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者，虽欲以厚之，更所以祸之。
齐朝有一士大夫，尝谓吾曰：“我有一儿，年已十七，颇晓书疏⑤，教其鲜卑⑥语及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱，亦要事也。”吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。
——《颜氏家训》

前言

前言


家训，又称为家令、家法、家约、家规、家戒、家范、家仪、家则、庭训、庭诰、内训等，家风、家训的流布，在某种程度上的中国传统文化*为核心的部分，历朝历代注重它就在于能够解决法治以外的问题。当一个人具有相应的操守时，是无需法治发挥作用的，这也是中国智慧的直接表达方式。从古至今，有影响力的人多注重家训，其原因就在于能够为后世留下立身处事的方法论。
家训在通常意义上只是一种范式，而不是强制执行（教育是防患于未然）。家训所倡导的不是一种交易关系，而是以身教带动言教。在多数时候，家训是就当下的社会环境而言，有着较强的针对性，如强调做人要有格局有风范，针对社会流行的奢侈之风，会讲到节俭，对读书无用论，则强调读书的重要性，等等。同样，家训不是摆设，严格的家庭总会针对做不到的地方，给以相应的惩戒（家法这时就发挥了重要性）。但我们考察过于严格执行家训，而忽略掉了时代与语境的变通，可能就管得过“死”，就难以在以后的工作、生活中有创造性思维而趋于保守，这样一来，就难免使家庭走向衰亡。
从先秦到汉末，这一时期家训是非常丰富的，也为后世家训文化奠定了基础。到魏晋六朝，家训如雨后春笋般一样蓬勃兴起。但考察中国的家训史，不难发现，“修身、齐家、治国、平天下”是家教的终极目标，而家训所起到的作用，恰如司马光所言：“凡为家长，必谨守礼法，以御群子弟及家众。”这种以身作则的方式，不仅具有示范作用，也更容易起到警示的功效。这种家庭教育多数是以儒家思想为核心的传统文化体现。有趣的是，在讨论儒家文化与现代社会意识时，不少学者认为，两者有很多的结合点，但考察其核心和价值观时，如果以传统的儒家文化替代了现代社会意识，就本末倒置了。其原因是，儒家文化虽也与时俱进，到底是与现代文明有着距离。我们之所以要从家训中汲取营养，更多的是以今天的眼光去看待老问题。
在古代教育中，家训是与学校、社会并列的三大教育体系之一。今天如何进行家庭教育？这事关家庭的未来，也与社会的发展休戚相关。古人所提供的家训方式，在今天之所以还有借鉴价值，就在于对照古人的家教方式，我们不难发现，今天的一些家庭的教育还欠缺很多。当然，我们从中汲取的营养是为了家庭的未来着想，但就其方法而言，也还有可供借鉴的地方。
在这本家训小品中，就家庭教育的各个方面进行了分类整理，大致分为七个章节。其一是大志有才，着重谈教育孩子有志向有才能，这事关一个人的未来人生格局，古今成大事者常常是有大格局大境界。其二是德善之道，德善是做人的根本，做事首先存良善之心，一旦突破了德善的底线，就有可能使人生走向了反面。其三是教子有范，范是通常所说的“范儿”，也即风范、风骨，人之所以受人尊敬，就在于其做事有风范，坚持正确的道路和理念。其四是学海无涯。吾生有涯，而知无涯，不断学习是一个人一生的必修课。其五为智有大美，智慧之所以妙不可言，就在于领悟与学习，除了天赋之外，通过学习也可能达到智慧的高度。其六是教子有方，教子如何教，既有方法论，也需理论联系实际，更要以身作则。其七是母仪天下。古往今来，有贤德的母亲教育出来的孩子不会差，究其原因就在于其教育方式、方法上多有独特之处。

节选

相关资料

无事闲翻到任何一页，随时可读，读到任何一页，也可随时放下。篇幅短小简约，行文轻快灵动，内容情趣盎然，闲暇自得，清美可口。
——《中华读书报》
闲雅小品，古人清趣。
——《人民日报海外版》

小品文就是闲人于闲日写的闲书，表现的是闲情，诸如王羲之兰亭雅集、苏东坡承天寺夜游、袁中郎虎丘听歌、张宗子湖心亭看雪……几许风雅，几许落寞，或许是我们某一刻的心情和渴望吧。

——《中国图书商报》

先是在网上看的书评，立刻就爱上这套书了。临近40，突然很喜欢古代人的生活方式了，亲近自然，远离喧闹，*近在一次爬山过程中，耳中听着绣眉鸟的鸣叫，眼前看着葱绿的山石，突然理解了为什么古代文人总有一个隐居山水之梦。很喜欢张岱，也喜欢小品文，所以在当当一看到这本书，就立刻入手了。封面也很清雅。
—— 读者评论

有时候与书的缘分就是如此可遇不可求。装帧简约，书页质软，拿在手里格外有感觉！注释全面，赏析的可读性也比较强，有些单挑出来也可以算是一篇优美的散文。
——读者评论


有时候与书的缘分就是如此可遇不可求。装帧简约，书页质软，拿在手里格外有感觉！注释全面，赏析的可读性也比较强，有些单挑出来也可以算是一篇优美的散文。
——读者评论

装桢清雅，纸张绵软，是本不错的书。古人文字言简意深，读之两颊生津。
——读者评论


小品这个调调定的好，读起来不用正襟危坐，不必高山仰止，想来该是更接地气，更能窥探那时普通人的精神生活。闲来烹茶小读，翻阅小文，美哉！快哉！
—— 读者评论


这套丛书，封面疏朗清通，选文去取谨严，工作生活之余若择一二美文阅读，如餐后精巧的点心，怡情养性，通晓古今。读小品，体味文字间的清闲雅致，字里行间的山水花鸟，写意人生。
—— 读者评论

作者简介

朱晓剑，专栏作家，四川省作家协会会员，成都阅读协会副秘书长。出版有《写在书边上》《舌尖风流》《书式生活》《杯酒慰风尘》《漫游者行记》《书店病人》等著作。 朱晓剑的生活与书息息相关。藏书、书房、书店、书作、书人、书事，在他的日子里有着别样的风情。这些与书有关的雅事将日子撑得满满的，却并不拥挤杂乱，还透着一股特有的成都休闲味，在缓慢悠然中尽显读书人的从容。 朱晓剑在成都生活近20年，对成都生活的熟稔自不待言，由于他对图书信息的熟悉，加上酷爱阅读，常常逛成都的大小书店，说起成都的书店，真是如数家珍，还专门编制了成都书店文化地图。著名的书店达人钟芳玲就笑称他是成都的“书童”。