先秦逻辑新论

前言 导言 逻辑、思想与文化 **节 社会改造运动中“中国逻辑”身份之确立 一、严复、梁启超、章 太炎的“中国逻辑”思想 二、在学术与政治之间：严复、梁启超、章 太炎对 “中国逻辑”身份之确立 三、严复、梁启超、章 太炎的中国传统思想回归 第二节 “中国逻辑”合法性之辩护 一、胡适、沈有鼎、温公颐求“中国逻辑”与西方传统逻辑 之同 二、胡适、沈有鼎、温公颐辨“中国逻辑”与西方传统逻辑 之异 三、胡适、沈有鼎、温公颐关于“中国逻辑”研究方法 之思考 第三节 基于广义论证的中国逻辑史研究 一、西方逻辑的特征与“中国逻辑”研究的问题 二、文化视野下的“中国逻辑”之探索 三、接着“逻辑与文化”讲“先秦逻辑” **章 先秦道家逻辑 **节 《老子》的“正名-用名”逻辑 一、《老子》逻辑研究举例 二、《老子》论“道”“物”与“名” 第二节 黄老道家的“正名-用名”逻辑 一、《黄帝四经》《管子》“名”理论研究举要 二、《黄帝四经》的“正名-用名”逻辑 三、《管子》的“正名-用名”逻辑 第三节 《庄子》的“正名-用名”逻辑 一、《庄子》逻辑研究举要 二、《庄子》论“道”“物”与“名” 三、《庄子》的“论”“议”与“非辩”思想 四、《庄子》论“寓言”“重言”“卮言” 第二章 先秦儒家逻辑 **节 《论语》的“正名-用名”逻辑 一、《论语》的“正名”思想 二、《论语》的“用名”思想 第二节 《孟子》的“正名-用名”逻辑 一、《孟子》的“正名”理论 二、《孟子》的“用名”思想 第三节 《荀子》的“正名用名”逻辑 一、研究概述 二、《荀子》的“正名”思想 三、《荀子》的“用名”思想 四、《荀子》的“论式”应用分析 第四节 《韩非子》的“正名-用名”逻辑 一、《韩非子》的“正名”逻辑 二、《韩非子》的“用名”逻辑 第三章 先秦名家逻辑 **节 先秦名家逻辑研究概述 一、《尹文子》逻辑研究述评 二、《公孙龙子》逻辑研究述评 第二节 《尹文子》逻辑研究 一、《尹文子》的“正名”理论 二、《尹文子》的“用名”思想 三、《尹文子》的论式分析 第三节 《公孙龙子》逻辑研究 一、《公孙龙子》的“正名”理论 二、《公孙龙子》的“用名”思想 三、后期墨家、荀子批评“白马非马”之评析 第四章 先秦墨家逻辑 **节 墨家逻辑研究述评 一、《墨辩》逻辑史研究举例 二、西方传统逻辑框架下的《墨辩》研究举例 三、栾调甫《墨辩》逻辑研究述评 四、伍非百《墨辩解故》分析 第二节 墨子的“正名一用名”逻辑 一、墨子“正名”逻辑 二、墨子的“用名”逻辑 第三节 《经》《说》的“正名”理论 一、《经上》《经说上》的“正名”理论 二、《经下》《经说下》的“正名”理论 第四节 《大取》《小取》的“用名”理论 一、《大取》的“论证结构”理论 二、《小取》的“论证类型”理论 第五章 《经上》《经说上》《经下》《经说下》释义 **节 《经上》《经说上》释义 一、正“故”名 二、正“人”名 三、正“物”幺 四、正“人识物”名 第二节 《经下》《经说下》文本分析 一、正“类”名 二、“摹略万物之然” 三、“论求群言之比” 第六章 先秦易学逻辑 **节 易学逻辑研究述评 一、《周易》的辩证逻辑 二、《周易》的数理逻辑 三、《周易》的类比推理 四、《周易》的推类逻辑 第二节 《易传》逻辑的“正名”理论 一、八卦名 二、六十四卦名与其爻名 三、筮占之术语 第三节 《易传》论证 一、《彖》论证 二、《象》论证 三、《系辞》论证 第四节 《左传》“易占论证” 参考文献 附录A 《公孙龙子》《尹文子》 附录B 广义《墨经》 附录C 《荀子·正名》 索引 后记