浙江工商大学出版社博雅高等学校通识教育丛书百部经典名著赏析

　　《百部经典名著导读/博雅高等学校通识教育丛书》：　　经典观点　　托夫勒认为权力是一种有目的性的支配他人的力量。就其本身并无好坏之分，因为它是我们社会系统和全部人类关系中的固有成分。托夫勒强调权力的三个基本来源：暴力、财富和知识。在他看来，这三种权力的来源具有品质上的高下之分。暴力具有*直接的效果，却缺乏弹性因而只能用来处罚，所以是一种低品质的权力；而财富略优于暴力，是中级品质的权力，因为它的用途亦正亦邪，且更有弹性；知识是*高品质的权力，可用于奖惩、说服和转化，只要掌握正确的信息就能够减少人力和财力等资源的浪费。随着文明的发展，知识的作用会越来越重要并占据主导地位。阅读导引　　《权力的转移》一书共有六部分33章，每一章下又包含少则两节，多则十一节。该书所涉及之内容包罗万象，媒体、宗教、政治、公司，甚至是间谍都在讨论之列。　　在**部分中，托夫勒开宗明义地阐述了权力有三个基本来源，即暴力、财富和知识。在这三者中，知识是*高品质的权力，未来的权力斗争会越来越集中在控制知识权力的获得与传播。因此托夫勒认为必须首先理解传播知识的主体及其方式，以免受欺压和努力追求未来的民主社会。　　在之后几个部分中，托夫勒细致地探讨了权力本质的改变对企业中社会关系的改造，并在资本转换和全新组织形态的产生中理出权力的新结构。同时论述了产业经济的深层改变对政治、媒体和全球间谍战的影响。*后托夫勒探讨了权力斗争对贫穷国家、社会主义国家，美国、日本和欧洲分别有什么影响。　　托夫勒首先指出“超象征型经济”(Super symbolic economy)的兴起，这套新的体系依靠数据、创意、符号和象征意义的快速交换与扩散进行财富的创造。在这套体系中，信息的地位将会越来越重要。但并不是所有人都赞同这套体系，因而赞同新财富创造体系的人与保护传统工业的人之间的斗争，在托夫勒看来，就构成了当今经济冲突的主要原因。　　在论述这一经济冲突时，托夫勒以约翰·摩根和迈克尔·米尔肯为例，讨论二者如何以不同的方式向传统权力架构挑战。20世纪初摩根通过收购小公司建立了一个从上而下垂直整合的垄断性企业，他认为整体的力量必然胜过分散的力量。而米尔肯则持完全相反的观点，他为较小的其他企业敞开资金的大门，用债券资助这些企业来打破僵化的组织、创造更有战略性眼光的企业。虽然二人的观点和做法不同，但都代表当时新的财富创造体系对传统权力架构形成挑战。　　在权力争斗的背后隐藏着更大的变革，这在托夫勒看来，就是财富本质的改变。从前，财富是固定的，比如土地、生产设备等，财富产生权力的同时，权力也衍生财富。而今天，比起这些固定资本更能引起重视的是营销与业务能力、管理阶层的组织能力、员工们的创意等不可触的资本。此外，电子货币的产生逐渐动摇了原来以纸币为主的货币体系，也动摇了许多根深蒂固的权力关系。　　而在这场权力斗争中心的则是科技中的知识。现如今原料、劳工、时间、空间和资本的需求都大大降低了，知识则成了经济进步*重要的资源，也就是说，知识的价值正逐渐上涨。为控制信息，一场不同以往的信息战正在全世界爆发。比如制造商、批发商和零售商三者谁能够控制信息，谁就有主控的权力，而失去对信息的控制甚至会导致整个行业岌岌可危。此外，网络也是信息战中不可忽视的一部分，网络的发展带来的是对知识和传播控制权的斗争，这也转换着人与人、公司与公司、产业与产业，甚至国家之间的权力关系。　　面对逐渐扩大的信息战，层级森严的官僚式组织已经没办法应对不同以往的竞争，但是官僚体系又不太可能完全消失，因此托夫勒继而讨论了“弹性企业”，他以“弹性企业”这个名称来命名不同于官僚式组织的未来企业组织形态，他们可以依据自身需求，从各个部门以及外部其他组织调用信息、人员、金钱。部门间的功能可能有些重叠，也可以根据逻辑、地理、财务等划分清楚，这些“弹性企业”通过这些方式大大提高了自身的效率。　　随着“超象征型经济”的发展，全世界的政治权力也将发生根本性的转移，“信息权术”将在政治生活中具有更重要的意义。与此同时，民主的内容也将发生变化，在一些高科技国家中所谓的“群众”已经越来越零散，全民共识也越来越难达成。随着新财富创造体系带来的经济分众和更高层次的社会多样化，托夫勒认为未来将取代大众民主的将是“拼图式”民主。与大众民主不同的是，“拼图式”民主具有更高的社会多样性。　　在*后一部分，托夫勒探讨了全球性的权力转移。由于知识产业的兴起，整个世界的权力结构发生了很大变化。苏联的解体、欠发达国家分化成需求和利益都不同的集团，以及日本和欧洲的崛起，这三种权力转移都与工业社会的衰落和知识产业的兴起密切相关。在新的经济体系中，交易速度、信息传递速度、资本流通速度等都明显加快，因而比起传统经济体系，新经济体系创造财富与权力要快得多，整个世界因“快速”与“慢速”一分为二。掌握财富与知识的国家依然占有优势，但这些国家之间的竞争从未间断。与此同时，宗教、跨国公司等（托夫勒称之为“全球斗士”）成为挑战国家组织的新兴势力，一个崭新的、彻底不同的全球秩序将要建立起来。　　……