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我们存在.因为不羁-扬州八怪

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图文详情
  • ISBN:9787545611076
  • 装帧:一般纯质纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:336
  • 出版时间:2018-06-01
  • 条形码:9787545611076 ; 978-7-5456-1107-6

本书特色

“扬州八怪”大部分并不是扬州人。
但扬州给“八怪”提供了平台,这些人便在扬州聚集了。
他们之中有:
痴梅如狂、嗜茶如命的盲画家汪士慎;
“两革功名一贬官”的“盖世狂”李鱓;
积极入仕、仕途不顺,皈依佛门的金农(金冬心);
长于写真,用画换“豆腐西施”的职业画家黄慎;
“鸥鸟随水流,扁舟任钓翁”的石涛小徒弟高翔;
采桃花、插发际于闹市舞蹈,执着入仕的郑燮(郑板桥);“扬州八怪”大部分并不是扬州人。 但扬州给“八怪”提供了平台,这些人便在扬州聚集了。 他们之中有: 痴梅如狂、嗜茶如命的盲画家汪士慎; “两革功名一贬官”的“盖世狂”李鱓; 积极入仕、仕途不顺,皈依佛门的金农(金冬心); 长于写真,用画换“豆腐西施”的职业画家黄慎; “鸥鸟随水流,扁舟任钓翁”的石涛小徒弟高翔; 采桃花、插发际于闹市舞蹈,执着入仕的郑燮(郑板桥); 知难而进,致力为官,*后仍不被官场所容的李方膺; “今世画人前世僧”的“鬼画家”罗聘。 这样说来似乎是他们的性格经历让他们有了“怪”的名号,其实他们的画路“怪”也是名号的来源——“八怪”突破了“正宗”的束缚,他们要创造出“掀天揭地之文,震惊雷雨之字,呵神骂鬼之谈,无古无今之画”。 …… 本书是一部收录了大量“扬州八怪”画作的传记小说,作者周时奋经过对“扬州八怪”细致严谨的研究,用生动的语言和大胆却合乎情理的想象还原了“扬州八怪”穷其一生为创造新的画风而努力的生命路径。

内容简介

1、明清艺术研究专家深度解读,融合时代背景综合讲述。 2、插图版:扬州八怪精美画作完美呈现,另附专家解说赏析。 3、全景式展现扬州八怪传奇人生。 4、浪漫的解读方式:运用浪漫主义小说笔法描绘一篇篇曲折故事,带给读者美好的阅读体验并留下想象空间。 5、对扬州八怪画作内容进行深度解读,融合创作的时代背景、创作环境及画家心境对画作的深层隐喻进行解释,便于读者对绘画艺术有更深的了解。

目录

001序章 扬州 然而,“八怪”们在这“十里春风常在,二分明月独占”的扬州,留下的身影却是单调的、凄苦的、忙碌的。我们注意到的是,他们到扬州来的目的,仅仅只是为了卖画,称得上是殊途同归。 013**章 汪士慎 他的画获得了同行的高度评价。闵华从他的梅花中看到了“不须更著芦花被,已是清香雪满身”的冷艳;金农更从他的梅花里领悟到了“千花万蕊,管领冷香,俨然灞桥风雪中”的意境。 049第二章 李鱓 宫廷越是追求规矩、刻板、拟古、华丽,他就越是笔墨放纵,挥洒写意;世俗越是追求浮华铺张的贵族情调,他就越是生活化、通俗化、平民化。 095第三章 金农 金农不管画什么,与众不同是他*大的特色,即使我们今天来看金农当初的作品,感觉到的还是与众不同。他涉笔即古意盎然,题画也是楷书长题,古气浑朴,有丹青家鼻祖气象。 139第四章 黄慎 然而“风格”的创立谈何容易,任何一位有作为的艺术家,当他面对前辈和当代同人,都会有所有的风格、技法已经被人家尽占的感觉,他甚至找不到立足的一丝空隙。这种苦闷与彷徨,黄慎当然不能排除在外。 175第五章 高翔 高翔一生几乎一直在扬州,他没有经历过伟岸巍峨的山川,但是作画却能山川磅礴、大气天成。他把自己的画斋命名为“五岳草堂”,所画山水特具一格。 201第六章 郑板桥 板桥毕竟是属于江南,属于扬州的。暮春三月,绿草青秧,圩田如坪,杂树生花,这对于十年离索的板桥,实在是太亲切了。 263第七章 李方膺 在方膺的心目中,梅花是高洁、神圣的象征,正直、崇高、美丽、聪明、善良、真诚,都可以用梅花来表示。这样的梅花,它的内涵已经远远超过它本身所能承载的,绝非普通画家轻易可以画得。 293第八章 罗聘 仿佛什么题材都被老师们画完了,他还能画什么呢?三十九岁那年,罗聘在反复琢磨后,毅然决定画鬼。
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作者简介

周时奋 浙江宁波人。作家、画家,毕业于杭州大学中文系。曾读书、种田、教书、当兵,退役后做过曲艺队琴师,展览馆美工、摄影,剧团舞美、灯光、音响师。历任剧团团长、电视台台长、报社总编、地方志主编、文化行政官员。主要作品有散文集《屋檐听雨》《一半秋山带夕阳》《随风飘散》,小说《半边莲·淡蓝色的小花》,传记文学《用太阳的颜色孤独燃烧:梵高传》《给世界一个白眼:八大山人传》等。

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