- ISBN:9787101131475
- 装帧:一般胶版纸
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:2449
- 出版时间:2018-05-01
- 条形码:9787101131475 ; 978-7-101-13147-5
本书特色
《松陵集校注》,唐皮日休、陆龟蒙等撰,王锡九校注,系2014年度国家古籍整理出版资助项目。《松陵集》为唐代weiyi被完整保存、流传至今的唱和诗集,弥足珍贵。《四库全书总目提要》云:“唐人倡和裒为集者凡三。《断金集》久佚,王士祯记湖广莫进士有《汉上题襟集》,求之不获,今亦未见传本。其存者惟此一集。”全书共收录诗歌698首,诗序20篇,规模较大。其中差不多百分之九十是皮日休、陆龟蒙二人的唱和之作,其馀是崔璞、张贲、李縠、魏朴、司马都、颜萱、郑璧、羊昭业、崔璐等人参与唱和的作品。在文学史上,这个诗人群被称作“松陵诗人”、“松陵诗派”,或“皮陆诗派”。而其诗歌成就和特色,前人也就以“松陵体”、“皮陆体”来加以概括。 本书以民国壬申武进陶湘涉园影宋本《松陵集》为底本,以明弘治本、毛晋汲古阁刻本等为参校本,并参考皮、陆各自的别集,以及历代总集和选本,详加校勘,并作注释。注释力求详明,主要为训释词语,点明典故来源,交代有关史实,适当解说诗意。前人有关意见,酌加引录。在注释后别立笺评一项,略以时代先后为序,辑录历代诗话、笔记以及选本中有关该诗的笺解评鉴资料。本书为每一首诗编号,每一篇序文(包括皮日休《松陵集序》以及集中皮、陆等所撰诗序)亦加编号,以正历来各家统计之误。书末附录史志书目著录及各本序跋。
内容简介
松陵集:weiyi存世的唐人倡和集许庆江
《松陵集》十卷,唐皮日休、陆龟蒙等倡和诗集。陆龟蒙编次,皮日休序。松陵,即松江之别称,又称吴江、吴淞江、笠泽等,其地即今苏州为中心的太湖地区,正是皮陆等诗人活跃的范围,皮陆因借以命名诗集。
其中皮日休与陆龟蒙各得往体诗(即古体诗)93首、今体诗193首、杂体诗38首,另有联句及问答18首,全书差不多百分之九十是皮日休、陆龟蒙二人的唱和之作。此外颜萱、张贲、郑璧、司马都、李縠、崔璐、魏朴、羊昭业、崔璞等人也有倡和之作,多则十馀首,少则一首。《松陵集》凡录诗698首,诗序20篇。
皮日休,字袭美,襄阳人。居于鹿门山,自号醉吟先生。咸通八年(867)进士,官太常博士。撰有《皮子文薮》。《新唐书·逆臣传》称其降于黄巢,曾任黄巢的翰林学士。而宋人尹洙、陆游等则力辨皮日休并无“陷贼”之事。
陆龟蒙,字鲁望,吴江(今苏州)人。曾任州郡僚佐,不乐仕宦,因归隐松江。一生勤于笔耕,然书稿竟被盗去。今所存者,除倡和集《松陵集》之外,尚有《笠泽丛书》、《甫里集》。陆龟蒙不爱与俗人交往,喜欢喝茶,随身携带书卷、笔床、茶灶、钓具,往来松江,时人谓之江湖散人、天随子,自比渔父、江上丈人。
皮日休和陆龟蒙虽然身当唐末乱世,不免有离世独立的消极思想。但他们的诗文成就都很高,能在唐末文坛别开生面。其散文成就,鲁迅曾云:“皮日休和陆龟蒙自以为隐士,别人也称之为隐士,而看他们在《皮子文薮》和《笠泽丛书》中的小品文,并没有忘记天下,正是一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋锥。”至其倡和诗歌,后人称之为“松陵体”、“皮陆体”。
《松陵集》产生于晚唐懿宗咸通年间,作者群基本上属于下级官吏和隐士。他们的唱和,很自然地就以抒发隐逸闲适、超世脱俗为基本情感趋向。主要内容則是描写吴中山水风光、节候风物、咏怀吴中古迹古事,吟咏平居环境中的各种各样的事物,以及频繁的宴集唱和等。总之,其诗歌创作呈现出空前的日常化、生活化的现象,显然可以看到诗人们尽力搜寻、发掘诗料,刻意地拓展深化诗歌的表现题材的努力,给人以深切的新鲜感。《松陵集》这一创作上的基本特色,前人称赞说:“皮陆此种诗雅正可法,令人触处皆可成诗。”这样的评价,也可以体会出皮陆等人的唱和诗在文学史上的魅力,以及其影响之所在。松陵集:weiyi存世的唐人倡和集
许庆江
《松陵集》十卷,唐皮日休、陆龟蒙等倡和诗集。陆龟蒙编次,皮日休序。松陵,即松江之别称,又称吴江、吴淞江、笠泽等,其地即今苏州为中心的太湖地区,正是皮陆等诗人活跃的范围,皮陆因借以命名诗集。
其中皮日休与陆龟蒙各得往体诗(即古体诗)93首、今体诗193首、杂体诗38首,另有联句及问答18首,全书差不多百分之九十是皮日休、陆龟蒙二人的唱和之作。此外颜萱、张贲、郑璧、司马都、李縠、崔璐、魏朴、羊昭业、崔璞等人也有倡和之作,多则十馀首,少则一首。《松陵集》凡录诗698首,诗序20篇。
皮日休,字袭美,襄阳人。居于鹿门山,自号醉吟先生。咸通八年(867)进士,官太常博士。撰有《皮子文薮》。《新唐书·逆臣传》称其降于黄巢,曾任黄巢的翰林学士。而宋人尹洙、陆游等则力辨皮日休并无“陷贼”之事。
陆龟蒙,字鲁望,吴江(今苏州)人。曾任州郡僚佐,不乐仕宦,因归隐松江。一生勤于笔耕,然书稿竟被盗去。今所存者,除倡和集《松陵集》之外,尚有《笠泽丛书》、《甫里集》。陆龟蒙不爱与俗人交往,喜欢喝茶,随身携带书卷、笔床、茶灶、钓具,往来松江,时人谓之江湖散人、天随子,自比渔父、江上丈人。
皮日休和陆龟蒙虽然身当唐末乱世,不免有离世独立的消极思想。但他们的诗文成就都很高,能在唐末文坛别开生面。其散文成就,鲁迅曾云:“皮日休和陆龟蒙自以为隐士,别人也称之为隐士,而看他们在《皮子文薮》和《笠泽丛书》中的小品文,并没有忘记天下,正是一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋锥。”至其倡和诗歌,后人称之为“松陵体”、“皮陆体”。
《松陵集》产生于晚唐懿宗咸通年间,作者群基本上属于下级官吏和隐士。他们的唱和,很自然地就以抒发隐逸闲适、超世脱俗为基本情感趋向。主要内容則是描写吴中山水风光、节候风物、咏怀吴中古迹古事,吟咏平居环境中的各种各样的事物,以及频繁的宴集唱和等。总之,其诗歌创作呈现出空前的日常化、生活化的现象,显然可以看到诗人们尽力搜寻、发掘诗料,刻意地拓展深化诗歌的表现题材的努力,给人以深切的新鲜感。《松陵集》这一创作上的基本特色,前人称赞说:“皮陆此种诗雅正可法,令人触处皆可成诗。”这样的评价,也可以体会出皮陆等人的唱和诗在文学史上的魅力,以及其影响之所在。
如写山水景色,他们不仅有大量的单篇作品,而且还有每人分别创作的《太湖诗二十首》《四明山九题》《虎丘寺西小溪泛舟三绝》等组诗,表现徜徉山水、探奇寻幽的趣尚。又如写节候风物和平居的生活情形,在《松陵集》里十分普遍。这一点,从该集的诗题里大量出现“春”、“早春”、“讨春”、“惜春”、“春雨”、“春日”、“感春”、“春思”、“春夕”…… “初夏”、“夏首”、“新夏”、“夏初”、“夏景”…… “新秋”、“秋日”、“秋晚”、“早秋”、“秋怀”…… “初冬”、“寒夜”、“冬晓”、“寒日”等等词汇,就足以表明它们在题材内容上的日常生活化和琐细性。
再如吟咏吴中古迹古事的内容,既有专门的怀古诗,《皋桥》《泰伯庙》《馆娃宫怀古》《馆娃宫怀古五绝》等诗;更有大量的篇章,在描绘山水或叙事抒情中,涉猎许多吴中历史故实的内容,如《吴中书事寄汉南裴尚书》《忆洞庭观步十韵》,以及《太湖诗二十首》等诗,都是如此。它们富有吴、越地区浓郁深厚的人文风俗的历史积淀。
咏物也是《松陵集》的诗歌日常生活化的一个重要表现。皮陆二人的咏物诗极多。有的推陈创新,老题材写出了新意而成为名篇佳作,如咏白莲、咏薔薇、咏古杉、咏浮萍等篇章;也有的咏前人所未咏,拓展了题材范围,又生新奇异,受到历代论者的重视,如咏竹夹膝、咏绿罽,以及《五贶诗》中所咏五物(五泻舟、华顶杖、太湖砚、乌龙养和、訶陵尊)等,它们都有浓厚的文人气息和雅士趣尚,渗透着闲适的隐逸情怀。
《松陵集》里还有几组组诗,数量较大,同样表现了“触处成诗”,在日常化、生活化的题材上大力发掘的特点。这就是皮陆二人唱和的《渔具詩》十五首、《添渔具诗》五首、《樵人十咏》《酒中十咏》《添酒中六咏》《茶中杂咏》十首等诗。二人的作品合计共有112首,几乎占到整个《松陵集》诗歌数量的六分之一,颇为值得注意。这些诗篇,在宋、元、明、清的诗坛上,产生过一定的影响。
总之,叙写日常化、生活化的题材内容,是《松陵集》的基本特色。正因为它们的细微琐碎,而诗人却是滿怀热情地吟咏它们,力求写出它们的特点,表现文人雅士的隐逸情趣,造成了它们在诗料上的广博性和通俗性。仅就用典使事而言,就体现了它们的生僻俚俗、精巧新奇。
皮陆在诗中不仅广泛地运用历代传统的经、史、子、集的典籍,而且大量地运用佛书、道书、医书、农书、字书、方志、笔记中的故实,乃至于喜爱运用事物富有地方特色的别称或俗称,如“湖目(莲子)”、“水花(荷花或浮萍)”、“神草(人参)”、“延年(菊花)”等等。其中有些只有作者加上自注,读者方能知晓。如“红翠”,自注:“山鸟名”;“茶枪”, 自注:“茶芽未展者曰枪,已展者曰旗”;“朱衣”,自注:“松江有朱衣鲋 ;“白云养”,自注:“山家谓养柴地为养”等等,不一而足。显然,《松陵集》在用典上开辟了许多新途径、新门类,大大地拓展了前人用典的方式方法。它们也是诗人追求诗歌的日常化、生活化所致。这些都深刻地影响了宋代诗人“以才学为诗”和“化俗为雅”的风气。
今天,我们研读《松陵集》,不仅可以深入了解“皮陆诗派”,而且可以更清楚地探讨“唐音”、“宋调”的嬗变,从而深化对于唐、宋诗歌史的研究。
王锡九教授的《松陵集校注》,是迄今为止《松陵集》的第yi个整理本。该书校勘审慎,注釋详尽,辑录的研究資料比较完备,对于读者深入研究、探讨《松陵集》提供了很大的方便,值得读者参考。
目录
作者简介
王锡九,1953年11月出生,安徽天长人,教授。1978年毕业于安徽师范大学中文系,中国古代文学师从刘学锴老师、余恕诚老师。同年考取南京师范学院中文系中国古代文学专业唐宋文学研究方向硕士研究生,导师唐圭璋先生、孙望先生。1981年毕业,获文学硕士学位。曾任扬州大学文学院副教授。现在江苏第二师范学院文学院工作,二级教授。获国务院政府特殊津贴、江苏省有突出贡献的中青年专家称号。2016年1月退休。从事高等师范院校教学和研究工作三十五年。发表过中国古代文学研究论文四十余篇,发表了古代诗、词、赋、散文欣赏文章三十余万字,在中华书局出版的古籍整理类著作有:
《常建诗歌校注》(中华书局,2017年。)
《李颀诗歌校注》(全二册)(中华书局,2018年。)
《松陵集校注》(全六册)(中华书局,2018年。)
王锡九,1953年11月出生,安徽天长人,教授。1978年毕业于安徽师范大学中文系,中国古代文学师从刘学锴老师、余恕诚老师。同年考取南京师范学院中文系中国古代文学专业唐宋文学研究方向硕士研究生,导师唐圭璋先生、孙望先生。1981年毕业,获文学硕士学位。曾任扬州大学文学院副教授。现在江苏第二师范学院文学院工作,二级教授。获国务院政府特殊津贴、江苏省有突出贡献的中青年专家称号。2016年1月退休。从事高等师范院校教学和研究工作三十五年。发表过中国古代文学研究论文四十余篇,发表了古代诗、词、赋、散文欣赏文章三十余万字,在中华书局出版的古籍整理类著作有:
《常建诗歌校注》(中华书局,2017年。)
《李颀诗歌校注》(全二册)(中华书局,2018年。)
《松陵集校注》(全六册)(中华书局,2018年。)
学术著作《唐代的七言古诗》《皮陆诗歌研究》分别获江苏省教育厅人文社会科学优秀成果二、三等奖,《金元的七言古诗》、《宋代的七言古诗》(北宋卷、南宋卷)分别获江苏省政府哲学社会科学优秀成果二、三等奖,《刘克庄诗学研究》获华东地区古籍出版图书二等奖。
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