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社会科学文献出版社身体传播

社会科学文献出版社身体传播

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图文详情
  • ISBN:9787520126847
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:其他
  • 页数:352
  • 出版时间:2017-05-01
  • 条形码:9787520126847 ; 978-7-5201-2684-7

本书特色

本书是从传播学角度研究身体。全面考察人体的交流系统,身体传播的特征,身体传播的三种主要方式,身体传播的主要形态,身体与传播媒体的关系等。目前在国内(大陆)尚没有此类书籍出版。
创新之处
学界的“语言学转向”和“图像转向”都是向信息和传播转向,身体转向有明显的传播意涵。
传播是生命的存在方式,传播学研究需要回到身体这个原点。
人体是天然的、*的、*综合的传播媒体,人全面具备“传播五要素”。人是活媒体、移动媒体,人体携带着“能力信息密码”。人体是综合的文化载体和导体。身体与媒介同一,交流、交往和传播永远不能把身体排除在外。传播学者普遍忽略了人体这个*天然、*和*重要的媒体。传播一直被身体所限定,人的感知、传播方式决定了他(她)的存在方式。
从身体交往、交流角度阐释性爱,可以发现性活动也是交往和传播。本书是从传播学角度研究身体。全面考察人体的交流系统,身体传播的特征,身体传播的三种主要方式,身体传播的主要形态,身体与传播媒体的关系等。目前在国内(大陆)尚没有此类书籍出版。 创新之处 学界的“语言学转向”和“图像转向”都是向信息和传播转向,身体转向有明显的传播意涵。 传播是生命的存在方式,传播学研究需要回到身体这个原点。 人体是天然的、*的、*综合的传播媒体,人全面具备“传播五要素”。人是活媒体、移动媒体,人体携带着“能力信息密码”。人体是综合的文化载体和导体。身体与媒介同一,交流、交往和传播永远不能把身体排除在外。传播学者普遍忽略了人体这个*天然、*和*重要的媒体。传播一直被身体所限定,人的感知、传播方式决定了他(她)的存在方式。 从身体交往、交流角度阐释性爱,可以发现性活动也是交往和传播。 身体美只能通过身体来展示和传播。 人的一生都在用身体“叙事”或者“讲故事”,这是真正意义的身体叙事。其实,用“叙”和“讲”都是不准确的,身体在“做”、在“行”,事都是做出来的,干出来的,而不是叙出来的、讲出来的。身体叙事本是身体传播的一种途径和方式。 为了研究和理论开拓的需要,笔者提出了两个新术语: 如果从社会功能和综合功能(包括生理功能)角度看,身体还有一个系统,这就是交流系统。人体交流系统的高度发达,是人区别于动物的*重要特征。 笔者提出了身体接触式传播这一术语。身体接触式传播是指身体与实体信息源的直接接触,而非与传播媒体的接触。没有身体接触式传播,触觉信息就无从谈起。

内容简介

本书是从传播学角度研究身体。全面考察人体的交流系统,身体传播的特征,身体传播的三种主要方式,身体传播的主要形态,身体与传播媒体的关系等。目前在靠前(大陆)尚没有此类书籍出版。创新之处学界的“语言学转向”和“图像转向”都是向信息和传播转向,身体转向有明显的传播意涵。传播是生命的存在方式,传播学研究需要回到身体这个原点。人体是天然的、优选级的、很综合的传播媒体,人全面具备“传播五要素”。人是活媒体、移动媒体,人体携带着“能力信息密码”。人体是综合的文化载体和导体。身体与媒介同一,交流、交往和传播永远不能把身体排除在外。传播学者普遍忽略了人体这个很天然、优选级和很重要的媒体。传播一直被身体所限定,人的感知、传播方式决定了他(她)的存在方式。从身体交往、交流角度阐释性爱,可以发现性活动也是交往和传播。身体美只能通过身体来展示和传播。人的一生都在用身体“叙事”或者“讲故事”,这是真正意义的身体叙事。其实,用“叙”和“讲”都是不准确的,身体在“做”、在“行”,事都是做出来的,干出来的,而不是叙出来的、讲出来的。身体叙事本是身体传播的一种途径和方式。为了研究和理论开拓的需要,笔者提出了两个新术语:如果从社会功能和综合功能(包括生理功能)角度看,身体还有一个系统,这就是交流系统。人体交流系统的高度发达,是人区别于动物的很重要特征。笔者提出了身体接触式传播这一术语。身体接触式传播是指身体与实体信息源的直接接触,而非与传播媒体的接触。没有身体接触式传播,触觉信息就无从谈起。

目录

导  读 把握理论框架对于从整体上理解一本理论著作很有必要。本书初步构筑了身体传播研究的理论框架。这个框架包括三大部分:身体传播概论、身体传播构成论、身体传播关系论。这三大部分的具体内容如下。 读学术著作就要找其中有理论价值、有启发意义的原创之处,本书有新意的观点和见解如下。 学界的“语言学转向”和“图像转向”都是向信息和传播转向,身体转向有明显的传播意涵。 “身”与“体”在汉语言文字中具有本体地位。 传播是生命的存在方式,传播学研究需要回到身体这个原点。 人体是天然的、*高级的、*综合的传播媒体,人全面具备“传播五要素”。人是有机活媒体、移动媒体,人作为传播媒体具有能动性。人体是综合的文化载体和导体。身体与媒介同一,交流、交往和传播永远不能把身体排除在外。传播学者普遍忽略了人体这个*天然、*高级和*重要的媒体。传播一直被身体所限定,人的感知、传播方式决定了他(她)的存在方式。 从身体交往、交流角度阐释性爱,可以发现性活动也是交往和传播。 身体美只能通过身体来展示和传播,身体美具有交往性。 人的一生都在用身体“叙事”或者“讲故事”,这是真正意义的身体叙事。其实,用“叙”和“讲”都是不准确的,身体在“做”、在“行”,事都是做出来的、干出来的,而不是叙出来的、讲出来的。身体叙事本是身体传播的一种途径和方式。 为了研究和理论开拓的需要,笔者提出了如下新术语。 如果从社会功能和综合功能(包括生理功能)角度看,身体还有一个系统,这就是交流系统。人体交流系统的高度发达,是人区别于其他动物的*重要特征。 笔者提出了“身体接触式传播”这一术语。身体接触式传播是指身体与实体信息源的直接接触,而非与传播媒体的接触并在与传播媒体接触中获得符码信息。显然,触觉信息来源于身体接触式传播过程中。没有身体接触式传播,触觉信息就无从谈起。 理论著作*好具有关注现实的品格,关注......
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作者简介

赵建国,男,1956年生。河南大学新闻与传播学院、传媒研究所教授,河南大学学术委员会人文学部委员。

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