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- ISBN:9787532587605
- 装帧:简裝本
- 册数:暂无
- 重量:暂无
- 开本:32开
- 页数:258
- 出版时间:2018-06-01
- 条形码:9787532587605 ; 978-7-5325-8760-5
本书特色
从执一于“天理”,到自由地探索 “真理”,认识论的发展是中国近现代思想史的重要组成部分,而先秦诸子之学为之提供了丰富的思想资源,有不少近现代思想家都对诸子学做出了创造性的诠释与转化。本书以时间和学派为线索,讨论了中国现代各种认识论的内涵、结构、特色及其与先秦诸子学的连续性和断裂之处,涉及晚清的康梁、严复,以及五四以后兴起的自由主义、文化保守主义、中国化马克思主义三大思潮。
内容简介
本书既是对现代思想史的一种梳理,也反映了先秦诸子学的丰富内涵,呈现了一场古今之间的有趣“对话”。在今天“国学热”的背景下,对我们全面地理解和利用传统文化也有些许启示意义。
目录
导论 1
一、何谓“自由”?——“两个改变”及其辅助 1
二、中国现代思想史上关于“两个改变”的论述 6
三、为什么是先秦诸子? 22
四、全书的研究方法与基本格局 28
**章 戊戌与辛亥的开拓 35
**节 康有为:在“圣人”与公理之间 35
一、知行关系论 35
二、“圣人之师,万物也” 37
三、关于认识的内在环节 38
第二节 梁启超:先秦诸子亦有“教智之言” 42
一、主客、知行与有限的真理 43
二、认识的环节 47
三、认识能力 54
第三节 严复:庄子的认识论维度及其他 57
一、“意验相符”与“心止于符” 57
二、正确的认识机制 59
三、突破实证主义的金科玉律 63
第四节 孙中山:“孙文学说”的真实意蕴 66
一、“孙文学说”要解决一个问题还是两个问题? 67
二、“知难行易”的多重意蕴 69
三、孙中山的真实观点 73
小结 77
第五节 章太炎:唯识学、康德与先秦诸子的沟通 77
第二章 自由主义的探索 82
**节 胡适:“只有真理可以使你自由” 82
一、胡适的真理观 82
二、主客关系新论 86
三、科学方法论 89
余论:先秦思想中的思想自由论 91
第二节 潘光旦:“解蔽说”和“位育论” 92
第三节 殷海光:通往正确思想之路 96
一、认识论上中国传统文化的基本特征 97
二、先秦诸子与纯粹逻辑 98
三、科学思想论 98
四、认识论与政治哲学之关系 101
第三章 文化保守主义的崛起 103
**节 梁漱溟:理性的情感化与认识自由 103
第二节 熊十力:认识论的两种进路与先秦诸子 107
一、知识型自由与智慧型自由 107
二、两种认识自由与先秦之思 111
三、“科学的真理”与“玄学的真理” 114
第三节 冯友兰:论韩非之“理” 118
第四节 贺麟:三种思想方法协助认识自由 121
第四章 中国化马克思主义的成就 128
**节 陈独秀:认识自由观新探 128
一、本体世界中的自由 128
二、自然世界中的自由 131
第二节 李大钊:当明是非于天下 134
第三节 毛泽东:中国化马克思主义认识自由论的高峰 138
一、毛泽东对传统和自由的一般看法 138
二、真理及其特征 141
三、如何认识真理? 145
第四节 中国哲学史研究中所见的认识自由观 151
一、郭沫若:社会史还原法视野下的先秦诸子与认识自由 151
二、“侯外庐学派”:非理性与认识自由 157
三、张岱年:“真知三表”与多元的视角 160
四、任继愈:先秦诸子与唯物辩证法 162
五、冯契:辩证逻辑的视角与马克思主义认识论的新契机 172
征引文献举要 183
后记 189
一、何谓“自由”?——“两个改变”及其辅助 1
二、中国现代思想史上关于“两个改变”的论述 6
三、为什么是先秦诸子? 22
四、全书的研究方法与基本格局 28
**章 戊戌与辛亥的开拓 35
**节 康有为:在“圣人”与公理之间 35
一、知行关系论 35
二、“圣人之师,万物也” 37
三、关于认识的内在环节 38
第二节 梁启超:先秦诸子亦有“教智之言” 42
一、主客、知行与有限的真理 43
二、认识的环节 47
三、认识能力 54
第三节 严复:庄子的认识论维度及其他 57
一、“意验相符”与“心止于符” 57
二、正确的认识机制 59
三、突破实证主义的金科玉律 63
第四节 孙中山:“孙文学说”的真实意蕴 66
一、“孙文学说”要解决一个问题还是两个问题? 67
二、“知难行易”的多重意蕴 69
三、孙中山的真实观点 73
小结 77
第五节 章太炎:唯识学、康德与先秦诸子的沟通 77
第二章 自由主义的探索 82
**节 胡适:“只有真理可以使你自由” 82
一、胡适的真理观 82
二、主客关系新论 86
三、科学方法论 89
余论:先秦思想中的思想自由论 91
第二节 潘光旦:“解蔽说”和“位育论” 92
第三节 殷海光:通往正确思想之路 96
一、认识论上中国传统文化的基本特征 97
二、先秦诸子与纯粹逻辑 98
三、科学思想论 98
四、认识论与政治哲学之关系 101
第三章 文化保守主义的崛起 103
**节 梁漱溟:理性的情感化与认识自由 103
第二节 熊十力:认识论的两种进路与先秦诸子 107
一、知识型自由与智慧型自由 107
二、两种认识自由与先秦之思 111
三、“科学的真理”与“玄学的真理” 114
第三节 冯友兰:论韩非之“理” 118
第四节 贺麟:三种思想方法协助认识自由 121
第四章 中国化马克思主义的成就 128
**节 陈独秀:认识自由观新探 128
一、本体世界中的自由 128
二、自然世界中的自由 131
第二节 李大钊:当明是非于天下 134
第三节 毛泽东:中国化马克思主义认识自由论的高峰 138
一、毛泽东对传统和自由的一般看法 138
二、真理及其特征 141
三、如何认识真理? 145
第四节 中国哲学史研究中所见的认识自由观 151
一、郭沫若:社会史还原法视野下的先秦诸子与认识自由 151
二、“侯外庐学派”:非理性与认识自由 157
三、张岱年:“真知三表”与多元的视角 160
四、任继愈:先秦诸子与唯物辩证法 162
五、冯契:辩证逻辑的视角与马克思主义认识论的新契机 172
征引文献举要 183
后记 189
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作者简介
蔡志栋,华东师范大学哲学系博士,上海师范大学哲学系副教授。
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