思想独步旅行

青春的倦怠

一、什么是倦怠？
所谓倦怠是非常奢侈的东西。首先，我现在没有闲工夫拥有倦怠。因为每天得忙于工作，忙于奔波生活。再说，社会上有百分之九十九的人不可能拥有倦怠。而且想要咀嚼真正的倦怠滋味，得花费很多金钱。为什么呢？因为随着没钱而来的无可奈何和被逼得走投无路的心境，同倦怠相距甚远。

在人们常说的青春的倦怠里，虽然也有人把没钱去看电影而无所事事地待在简易公寓的二楼上的情景称为青春的倦怠。但这能不能说是倦怠，还是个疑问。其实，所谓真正的倦怠，是贵族的专利，只有这些人才懂得倦怠的真正可怕。在简易公寓的二楼上恍恍惚惚的人，既苦于处置自身，又难于对付青春，在时而忧郁、时而开朗的状态中，打发无所作为的日子，这样他还是一无所获。而倦怠，则是拥有一切的人在他们完全派不上用场的时候才感受到的东西。王尔德曾经说过：“人世间有两类不幸，即一无所获的不幸和整个拥有某种东西的不幸。后者更为不幸。”这更为不幸的后者，就是倦怠。

然而，所谓青春就是尚未得到某种东西的状态，就是渴望的状态、憧憬的状态，也是具有可能性的状态。他们眼前展现着人生广袤的原野和恐惧，尽管他们还一无所有，但他们偶尔也能在幻想中具有一种拥有一切的感觉。把这种感觉同上述倦怠的定义两相对照，就会明白所谓青春的倦怠是语言本身的矛盾。实际上，青春是不可能有倦怠的，而且倦怠这种感觉同青春的意义是相反的。

二、青春的孤独
既然如此，人们为什么还要使用“青春的倦怠”这样的词呢？因为它是一种带点俏皮又有点忧虑的说法。也就是说，这是忧郁的却又带有某种甜蜜感觉的词。
人们常在公园的长椅子上或在街口处，看见挂着一副副寂寞面孔的青年男女的身影，虽说是男女，却各不相干。至少在成对的情侣漫步时，他们脸上露出奕奕的神采。这种神采，其实不是倦怠，而是青春以非常迅速的脚步同孤独互不妥协才产生的。

毋宁说，我更想谈谈有关青春的孤独的问题。为什么呢？因为没有什么比青春更能强烈地感受到孤独，也没有什么比青春更能与孤独和睦共处。青春在一个个瞬间体味着孤独，并且眼看着行将从孤独中解脱出来时，顷刻间又消失，复陷入孤独。青春不是孤独的状态。也就是说，人既不能充分享受相互亲密、和睦共处，安逸地、圆满地共同生活，也不能习惯于这种状态。乍看酷似倦怠的那种孤独，就在那里出现了。我们所称的孤独，是指在这种精神性的共同生活中所产生的那种唯独自己行将被埋葬的感觉。但同时，也是处在这样一种状态，即在这种精神的共同体里，比别人会有更多的憧憬。年轻人对这种状态比别人抱有更强烈的憧憬，在憧憬之余，又不满足于这种憧憬。

让我们假设这里有一位少女吧。这位少女确信自己不能爱别人。她真的不能爱任何人。她偶尔也同男性朋友散步，去看电影，去跳舞。然而，当这位男性朋友向她表示爱意时，她自己的那份爱情却旋即冷却，而且觉得他仿佛是个充满可恨的欲望的怪物，她的幻想立即幻灭，反而变得讨厌他了。于是，她立即回到孤独状态，在孤独中咀嚼类似倦怠的东西。她一无所获，却还在体味着倦怠——正确地说，是在体味着像是倦怠的东西。

她对人生抱有一种恐惧。这种恐惧使她只想把自己封闭起来。这种自我封闭的心情，同试图深入封闭状态并勇往直前的心情之间的矛盾，总是使她陷入孤独，并且成为她总是嘟囔着“人生真没意思”这句口头禅的根本原因。这时候，她会将自己与人生之间拉开某种模糊的距离，试图在其间心安理得地获得休息。她会说：“寂寞啊。真寂寞。”她知道，一旦有了爱，就不会感到寂寞了。但是，她没能找到爱的对象，于是，又不由得说：“寂寞啊。真寂寞。”*终又将自己封闭了起来。

她仰望着春天的苍穹、白云，凝视着翠绿的树林。然而，这些景象都没能给她带来任何喜悦，她仿佛在拒绝自己。于是，她自己既不前进，也不后退，宛如处在悬空状态，变得朦胧了。她心想，如果自己能变成整个不存在就好了。可是自己又没有勇气自杀。她想，假如自己能原封不动地变成一缕烟云消失得无影无踪就好了。可是，自己怎么也难以消失。她仿佛在施展隐身法……她带着这种心境，茫然呆坐在窗边。于是，春天渐渐过去，她把这种情景称为青春的倦怠。然而，这究竟包含着什么意思呢？