当代哲学研究文集

　　《当代哲学研究文集》：　　作为一种方法，全球化本身即意味着与非全球化与反全球化相反的思路，这种方法论取向是将世界作为一个整体、一个系统看待，每个民族国家只是这个整体与系统中的部分，相互之间具有不可分离的联系，并且，随着全球化进程的日渐深入，不同国家在这个整体与体系中的作用与地位会出现此消彼长的态势，从而使不同民族国家在发展着的全球化过程中的作用和重要性不断发生改变，例如，“金砖五国”的发展使世界经济的原有版图被改写和重构，这种新的世界经济版图的形成也影响着世界政治及其他方面的深刻变化。作为一种方法，全球化不是静态地反映世界的当下发展状况，而是一个动态的过程，是一个整合、融会、推动、促成各国之间更加紧密地联系起来的过程。也就是说，是一个不断强化体系化联系的过程。全球化就是一个世界不断走向体系化的过程，这个体系化的过程，不仅是经济国际化体系逐步形成的过程，也不仅是各国自身发展由分散的内源式的阶段走向彼此具有更密切的关系的阶段，也不仅是世界性全球关系的新格局正在形成的过程。*重要的而且也是具有重大意义的是：内在于全球化的深层文化观念与价值形态向世界各国传播的过程。它们决定并规范着全球化的基本方向。　　作为一种价值，全球化本身也是一个具有价值意义的范畴。人类进程中不断由离散走向联合和一体化的过程本身，包含着对于下述若干价值意义的肯定与认同。我们知道，全球化虽然由西方所建立的规则与话语体系所主导，它们体现着西方利益和价值取向，但它又是人类文明进程的必然过程，具有社会发展的客观性，并且其中包含着人类文明发展的基本动因和一般价值诉求，如果没有这些可以为各国所接受的基于不同利益与特殊利益基础上的共同价值诉求，全球化进程将是不可理解的。这些共同的价值诉求与交往理性精神存在于西方所确立的全球交往的规则与准则之中，它对于相对后发的国家来说，未必都是公平的，并且与民族国家的文化价值具有内在的冲突，但却是发展中国家走向世界历史的必要条件和门槛，融入其中并受益于其中，是后发国家必须要做的功课。　　其一，世界的联系是在交往中产生和生成的，交往与沟通中生成的交往理性是人类发展的基本价值。人类社会不同社会组织之间通过经济交往、文化交往，乃至政治交往，围绕义利关系逐渐形成了交往各方的价值原则和交往规范，在交往中存在和平与友善，也有暴力和掠夺；存在理性的交往，也存在强权与以强凌弱。但不论是东方还是西方的文明史，都形成了人类交往过程中的真善美价值目标，它们犹如灯塔般指引着人类历史走向文明化与智慧化，在不断形成的文明的价值引导下，善良战胜邪恶，理性原则取代非理性原则成为主要的趋势，世界交往中的理性与善以及由此产生的一系列有助于人类进步的目标不断确立起来，世界交往的历史发展到当代，交往的理性原则成为重要的价值理念和行动原则，这种交往原则派生出一系列相关的价值理念，例如，交往的合理化原则、互惠互利的原则、“双赢”或“多赢”原则，这些原则摒弃了以往交往中的那些弱肉强食、强权政治、你输我赢的非此即彼价值取向，崇尚共同发展理念，这一价值理念是事物发展的根本价值，是现代社会所应尊重和崇尚的原则，体现了积极的价值取向，也是人类文明的基本价值目标。　　其二，世界是多样性的统一体，在走向一体化的过程中，也伴随着多元化。强调一体化是世界各国在科技革命的高速发展中不断加强联系的总趋势，它表明世界各国不可能孤立地走向现代化，是世界普遍联系的表现。而多元化是在世界的多样化前提下，充分尊重不同国家和民族的历史文化特性和自由选择适合各国发展的道路或模式，多元化与一体化是统一体的两个方面，没有一体化的多元化是非关联的、离散的，其结果往往造成多元对立和冲突；而没有多元化的一体化则会导致僵化和某种专制，它扼杀自由发展的空间和选择的多样性。以制度和文化发展为例，人类的制度文明既有连续性和统一性，其内存的制度基因在历史的选择中积淀下来，不论东方或西方的制度基因中都包含了人类处理自然与人、社会与人、人与人的生存智慧和经验，但制度文明除了某种线性历史外，还有与其他国家的交往中的相互影响，这导致制度文明的相互借鉴和价值融合。　　……