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法学家茶座(第49辑)

法学家茶座(第49辑)

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图文详情
  • ISBN:9787209115186
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:32开
  • 页数:176
  • 出版时间:2018-11-01
  • 条形码:9787209115186 ; 978-7-209-11518-6

内容简介

《法学家茶座》是一本杂志型图书,每2个月出版一期,目前已经出版至33期。它以“轻松、休闲、高雅”的风格特点和“有趣、有识、有用”的内容特点,赢得了法律人士以及普通读者的喜爱。其一方面强调作者的很好不错性,文章作者大多为靠前靠前流的法学家;另一方面强调图书的通俗性,力求内容贴近读者、贴近生活。它市场定位明确,读者意识强烈;注重品位,但不盲目学术;贴近生活,但不盲目追求热点;强调通俗,但绝不追求庸俗。

目录

卷首语
品茗*宜少而精

法治漫谈
从造反思维到法治思维
“传统法”正义的再认识
法治的异化:一个权利义务化的样本
民主不能以德为本

法学札记
宪法学的滑铁卢
从司法图腾说起
呼吁新检察监督

法苑随笔
思想在于运动
在青藏高原追寻“法治梦
法官与律师:三尺法台,如何相处?
律师如何开拓知识产权业务

热点聚焦
强制猥亵罪的证明难题
——电影《魔鬼代言人》与甘肃女生自杀事件评论
寻衅滋事罪:打流氓与耍流氓
高价药企真的可恨吗?

域外法治
非政治机构里的政治冲突
——联合国教科文组织里的以巴危机
民权灯塔——金斯伯格
探访卢森堡

史海钩沉
陕甘宁边区高等法院判决书两则
猜谜破案:古典司法中的别样技术

身边法事
自得园的记忆
钓鱼的乐趣
刑辩往事

茶客论剑
学派:中国法学界必须直面的问题
国学术争论应是蓝天净土
对外逃人员引进缺席审判制度弊大于利

后生论法
“原心定罪”自由谈
一个技术男的法学情怀

书城夜话
当代中国法治随想
历史的“多面”与法官的“明眸
“洗冤运动”与“亡者归来
中国经验与与巴西实践
展开全部

节选

  《法学家茶座(总第49辑)》:  “中国宪法学基本范畴与方法圆桌会议”今年已开到第十四届了。作为*初的参与人之一,只要时间允许,我每届都参加。*近参加的一次是2017年12月16日至17日在郑州大学举办的第十三届,我还应邀在*后环节做了总结发言。  其实,有些会议的总结是非常困难的,几乎不可能完成。本次会议就是如此。它所讨论的主题比较集中,即“社会”和“人民”这两个范畴,主报告人也不多,分别是由一位和两位担当,但评论者甚众,可谓观点纷呈,见解各殊。一天半的会议开下来,信息量非常大。  这次会议有几个特点:**,就像张翔教授所说的,几个主讲人基本上都是新面孔,这至少给大家带来了一些新意的憧憬。第二,更重要的是,论文都是全新的,是专门为这次会议而写的,这一点比往年做得要好。比如说前一年,好多论文所涉及的法条都改了,但论文上还没改过来。当然,把旧文重新提出来并非完全没有意义,但是总拿老的论文来做报告毕竟不太好。可喜的是,这次三篇论文基本上都是全新的,比如杨陈,过去曾写过《论宪法中的人民概念》,这次又专门为这次会议写了一篇,这非常好。第三,互动非常活泼,交锋也非常真诚,这就推高了学术讨论的质量。而这三篇论文本身的水准也不低,尤其在思想性方面,在同类论文中可以说达到了较为罕见的高度。  应该说,这次会议讨论的两个概念是颇为复杂的,不管是从规范宪法学还是从宪法解释学的角度来解释,都是有难度的。对很多人来说,这说不定就是宪法解释学上的“滑铁卢”,一旦陷进去就可能失败。但三位报告人总体来说,做得还是比较好的。  北大的阎天围绕“社会”这个概念做主题报告。他认真提交了文章,其结构还是很好的,要点之间很匀称;文中也有波澜,甚至有一些近乎史诗般的宏大叙事——我没说已经是“史诗般的”,而是“近乎史诗般的”。当然,他的论文也有一些问题,主要是它的总体思考框架:全文以“社会主义”作为逻辑的起点去诠释“社会”的概念,这可能会出现逻辑关联结构的倒置。如果立足于中国的宪法,“社会主义”对“社会”这个概念有没有影响呢?肯定有影响,有决定性的影响。这一点我不同意韩大元老师所讲的“社会主义跟社会没关系”。后来我跟他讨论了一下,他澄清他是认为不具有决定性关系。但我觉得在现行宪法当中,还是具有决定性关系的,只是不具有根本性的决定关系。这个逻辑链条*好应该是这样的:从“社会”概念切入,然后到“社会主义”,再从“社会主义”返回到“社会”概念。当然,论文结构不一定要这样设计,但我觉得,思考的逻辑链条可以是这样的。  还有,阎天在这篇文章中已有法教义学的“初心”,包括他对“社会”这一概念词频的分析,实际上已经摸到法教义学阵地的边缘,摸到法教义学的“碉堡”下面了。但遗憾的是,*终还是止于这里,到了真正开始分析的时候,还是脱离了宪法文本。  当然,脱离了宪法文本,实际上也不一定就是一种“原罪”,不能因此就说不是宪法学的了。张翔教授也讲过,不管是法教义学也好,还是规范宪法学、宪法解释学也好,都是开放性的,其他研究方法也可以。只要对规范分析、宪法解释有意义,我觉得其他方法都是可以用的。但是,如果真的完全失去了文本,脱离了规范,可能就缺少了许多法学关键的思考要素。  ……

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