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妖怪.妖怪学与天狗:中日思想的冲突与融合

妖怪.妖怪学与天狗:中日思想的冲突与融合

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图文详情
  • ISBN:9787520144124
  • 装帧:一般胶版纸
  • 册数:暂无
  • 重量:暂无
  • 开本:其他
  • 页数:272
  • 出版时间:2019-03-01
  • 条形码:9787520144124 ; 978-7-5201-4412-4

本书特色

“妖怪学”是日本佛教哲学家井上圆了于19世纪末开创的一门学问。本书选取“天狗”这个中日两国为人孰知的且具有代表性的妖怪作为典型案例,通过史料分析,立体地还原“妖怪”与“天狗”的本来面貌,以历史发展的眼光,动态地把握它们的嬗变过程,从思想史的角度,剖析社会思想文化变迁对它们带来的影响,通过跨文化比较,透视中日差异背后的思想文化背景原因,通过中日妖怪学的互动研究,勾勒出一段古代中国思想影响日本、近代日本思潮反哺中国的中日思想文化互动交流史。

内容简介

“妖怪学”是日本佛教哲学家井上圆了于19世纪末开创的一门学问。日本民俗学家柳田国男指出,“妖怪”中蕴含着普通人的人生观、自然观,是挖掘一个民族固有信仰的重要手段。百余年来,日本的妖怪学研究从未中断。20世纪末,随着大众文化、通俗文化的发展,日本掀起了一股“妖怪”热潮,为其带来了巨大经济效益的同时,有效地宣传了日本传统文化。 近年来,日本的“妖怪”热以及“妖怪学”虽然也引起了我国学者的极大关注,但从现状看我国目前对于妖怪的研究尚处于起步阶段,仅有的一些研究成果无论是在内容方面还是在方法论方面,均不能令人满意。甚至一些基础性工作,如概念的界定与学术史的整理都有待于充分展开。另一方面,日本的妖怪学研究虽然积累深厚,成果丰富成果,但也存在着缺乏“他者”视角和比较视域不足的问题。 本书主要开展以下几方面研究:首先,对中日“妖怪”与“妖怪学”进行梳理,这是开展妖怪学研究的步。其次,选取“天狗”作为典型案例进行分析。“天狗”是中日两国为人孰知的很具代表性的妖怪,虽然同称作“天狗”,但是无论其形象还是功能均大相径庭。日本自17世纪起就有诸多关于天狗的研究,然而至今仍有不少未解之谜。柳田国男认为天狗是专享没有受到中国文化影响、在日本独特发展的代表性妖怪。因此,本成果选取了这个很为神秘且具有代表性的妖怪作为典型案例。通过史料分析,立体地还原“妖怪”与“天狗”的本来面貌,以历史发展的眼光,动态地把握它们的嬗变过程,从思想史的角度,剖析社会思想文化变迁对它们带来的影响,通过跨文化比较,透视中日差异背后的思想文化背景原因,通过中日妖怪学的互动研究,勾勒出一段古代中国思想影响日本、近代日本思潮反哺中国的中日思想文化互动交流史。为东亚思想交流史、文化交流史研究增添新的维度和视角。

目录

**章 序章/1
  **节 日本的“妖怪热”/3
  第二节 “妖怪研究”的价值和意义/5
  第三节 研究现状述评/7
  第四节 方法论的问题/13
第二章 中日“妖怪”的概念比较——从思想史的角度/17
  **节 既有“妖怪”定义综述/19
  第二节 中日古代“妖怪”概念的历史考察/23
  第三节 中日“妖怪”概念的嬗变与融合/39
第三章 近代中日“妖怪学”的互动——从文化交流史的角度/89
  **节 19世纪末20世纪初日本的“妖怪学”研究与中国/91
  第二节 20世纪前半期日本的“妖怪学”研究与中国/129
第四章 中日“天狗”的异同——从形象与功能的角度/161
  **节 日本的天狗研究/163
  第二节 中日天狗的形象与功能考/164
第五章 中日“天狗”的嬗变与融合/197
  **节 儒教中的中日天狗/199
  第二节 佛教中的中日天狗/207
第六章 终章/245
参考文献/251
后记/263
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作者简介

王鑫,女,博士,北京大学医学人文学院讲师。毕业于北京外国语大学日本学研究中心,主要研究领域为日本思想史、日本文化史、妖怪学。主要研究成果有《日本龙文化研究》(合著)及《近代中国的“妖怪学”研究与井上圆了》《日本“妖怪”研究的历史回顾》《天狗食日(月)考》等妖怪学相关论文。

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